Какие молитвы читать дома. В какое время лучше читать молитвы дома. Как правильно молиться дома, чтобы бог услышал. Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского, защищающая от уныния

Книга «Самые нужны молитвы» должна быть в каждом доме, в каждой семье и находиться всегда под рукой. Искренняя и постоянная молитва – нелегкий труд, но даже самый сложный путь начинается с первого шага! Пусть этим первым шагом на пути к открытому и трепетному разговору с творящим Вселенную Духом станет чтение этой книги.

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Самые нужные молитвы, которые должны быть всегда под рукой (Сборник, 2013) предоставлен нашим книжным партнёром - компанией ЛитРес .

Молитвы в течение дня

Молитва перед выходом из дома

Отрицаюся тебе, сатано, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. (Оградить себя крестным знамением)

Молитва последних Оптинских старцев

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня принять их со спокойною душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Господи, во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все низпослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающаго дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня каяться, молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить всех. Аминь.

Молитвы о благополучии детей

Молитва к Спасителю за детей в продолжение дня

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый их от всякаго лукаваго похотения, отжени от них всякаго врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их. Господи, вси мы создание Твое, пожалей детей моих (имена) и обрати их на покаяние. Спаси, Господи, и помилуй детей моих (имена) и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего, и настави их на стезю заповедей Твоих, и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш.

Молитва первая (Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни)

Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою и их души искупил Ты Своею неоцененною кровию; ради крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, Сладчайший мой Спаситель: благодатию Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным, удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра, украси жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их якоже Ты Сам хощеши и спаси души их имиже веси судьбами. Господи Боже отцев наших! Детям моим (имена) и крестникам моим (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои и исполнять все это. Боже! Создателю всех тварей, прилагая милость к милости, Ты соделал меня достойной быть матерью семейства; благость Твоя даровала мне детей, и я дерзаю сказать: они Твои дети! Потому что Ты даровал им бытие, оживотворил их душой бессмертной, возродил их крещением для жизни, сообразной с Твоей волей, усыновил их и принял в недра Церкви Своей. Господи! Сохрани их в благодатном состоянии до конца жизни; сподоби их быть причастниками таинств Твоего Завета; освящай Твоей истиной; да святится в них и через них святое имя Твое! Ниспосли мне Твою благодатную помощь в их воспитании для славы имени Твоего и пользы ближнего! Подаждь мне для сей цели способы, терпение и силы! Научи меня насадить в их сердце корень истинной мудрости – страх Твой! Озари их светом управляющей вселенной Твоей Премудрости! Да возлюбят Тебя всей душой и всем помышлением своим, да прилепятся к Тебе всем сердцем и во всю жизнь свою да трепещут слов Твоих! Даруй мне разум убедить их, что истинная жизнь состоит в соблюдении заповедей Твоих; что труд, укрепляемый благочестием, доставляет в сей жизни безмятежное довольствие и в вечности – неизреченное блаженство. Открой им разумение Твоего закона! Да до конца дней своих действуют в чувстве вездеприсутствия Твоего! Насади в их сердце ужас и отвращение от всякого беззакония, да будут непорочными в путях своих, да памятуют всегда, что Ты Всеблагий Боже, ревнитель закона и правды Твоей! Соблюди их в целомудрии и благоговении к имени Твоему! Да не порочат Церкви Твоей своим поведением, но да живут по ее предписаниям! Одушеви их охотою к полезному учению и соделай способными на всякое доброе дело! Да приобретут истинное понятие о тех предметах, коих сведения необходимы в их состоянии; да просветятся познаниями, благодетельными для человечества. Господи! Умудри меня напечатлеть неизгладимыми чертами в уме и сердце детей моих опасение содружеств с не знающими страха Твоего, внушить им всемерное удаление от всякого союза с беззаконными. Да не внимают они гнилым беседам, да не слушают людей легкомысленных, да не совратят их с пути Твоего дурные примеры, да не соблазнятся они тем, что иногда путь беззаконных благоуспешен в сем мире! Отче Небесный! Даруй мне благодать всемерно беречься подавать детям моим соблазн моими поступками, но, постоянно имея в виду их поведение, отвлекать их от заблуждений, исправлять их погрешности, обуздывать упорство и строптивость их, воздерживать от стремления к суете и легкомыслию; да не увлекаются они безумными помыслами, да не ходят вслед сердца своего, да не возгордятся в помышлении своем, да не забудут Тебя и закона Твоего. Да не погубит беззаконие ума и здоровья их, да не расслабят грехи душевных и телесных сил их. Судия Праведный, наказывающий детей за грехи родителей до третьего и четвертого рода, отврати такую кару от детей моих, не наказывай их за грехи мои, но окропи их росою благодати Твоей, да преуспевают в добродетели и святости, да возрастают в благоволении Твоем и в любви людей благочестивых. Отче щедрот и всякого милосердия! По чувству родительскому я желала бы детям своим всякого обилия благ земных, желала бы им благословения от росы небесной и от тука земного, но да будет с ними святая воля Твоя! Устрой судьбу их по Твоему благоволению, не лиши их в жизни насущного хлеба, ниспосылай им все необходимое во времени для приобретения блаженной вечности; будь милостив к ним, когда согрешат перед Тобою; не вменяй им грехов юности и неведения их, приведи в сокрушение их сердца, когда будут противиться руководству благости Твоей; карай их и милуй, направляя на путь, благоугодный Тебе, но не отвергай их от лица Твоего! Принимай с благоволением молитвы их, даруй им успех во всяком добром деле, не отврати лица Твоего от них во дни скорби их, да не постигнут их искушения выше сил их, Осеняй их Твоей милостью, да ходит Ангел Твой с ними и сохранит их от всякого несчастия и злого пути, Всеблагий Боже! Соделай меня матерью, веселящейся о детях своих, да будут они отрадой моей в дни жизни моей и опорою мне в старости моей. Удостой меня, с упованием на Твое милосердие, предстать с ними на Страшном суде Твоем и с недостойным дерзновением сказать: «Вот я и дети мои, которых Ты дал мне, Господи!» Да совокупно с ними прославляя неизреченную благость и вечную любовь Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отче, Сыне и Душе Святый, во веки веков.

Молитва вторая, за воина

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши мя, недостойную рабу (имя). Господи, в милостивой власти Твоей чада мои, рабы Твои (имена). Помилуй и спаси их, имени Твоего ради. Господи, прости им все согрешения вольные и невольные, совершенные ими пред Тобою. Господи, настави их на истинный путь Твоих заповедей и разум просвети светом Христовым во спасение души и исцеление тела. Господи, благослови их в доме, в школе, в пути и на каждом месте Твоего владычества. Господи, сохрани их под кровом Твоим святым от летящей пули, яда, огня, от смертоносной язвы и напрасной смерти. Господи, огради их от всяких видимых и невидимых врагов, от всякой болезни, очисти от всякой скверны и облегчи их душевные страдания. Господи, даруй им благодать Духа Твоего Святаго на многие лета жизни, здравие, целомудрие. Господи, умножь и укрепи им умственные способности и телесные силы, Тобою дарованные им, Твое благословение на благочестивую и, если Тебе угодно, семейную жизнь и непостыдное деторождение. Господи, даруй мне, недостойной и грешной рабе Твоей (имя), родительское благословение на чад моих и раб Твоих в настоящее время утра, дня, ночи имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогущественно.

Песнь Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Молитва к Богородице

О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам Твоим. Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небесного материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные. Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь.

Молитвы о благополучии в делах и учении

Молитва перед началом всякой работы, угод ной Богу и полезной для людей.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Аминь.

Молитва к Спасителю перед началом доброго дела

Господи Иисусе Христе, Боже наш, приими усердное моление наше и благослови благое намерение и дело рабов твоих (имярек), яже благополучно начати, и без препятия всякаго ко славе твоей совершити. Делателем благопоспеши и дела рук исправи, и в совершение силою пресвятаго твоего Духа спешно произвести сотвори! Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и тебе славу возсылаем, со безначальным твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы по окончании всякого дела

Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, Яко Един Многомилостив. Аминь.

Псалом 37 (читается, когда дела идут плохо)

Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене. Яко стрелы Твоя унзоша во мне, и утвердил еси на мне руку Твою. Несть исцеления в плоти моей от лица гнева Твоего, несть мира в костех моих от лица грех моих. Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, яко бремя тяжкое отяготеша на мне. Возсмердеша и согниша раны моя от лица безумия моего. Пострадах и слякохся до конца, весь день сетуя хождах. Яко лядвия моя наполнишася поруганий и несть исцеления в плоти моей. Озлоблен бых и смирихся до зела, рыках от воздыхания сердца моего. Господи, пред Тобою все желание мое и воздыхание мое от Тебе не утаися. Сердце мое смятеся, остави мя сила моя, и свет очию моею, и той несть со мною. Друзи мои и искреннии мои прямо мне приближишася и сташа, и ближнии мои отдалече мене сташа и нуждахуся ищущии душу мою, и ищущи злая мне глаголаху суетная и льстивным весь день поучахуся. Аз же яко глух не слышах и яко нем не отверзаяй уст своих. И бых яко человек не слышай и не имый во устех своих обличения. Яко на Тя, Господи, уповах, Ты услышиши, Господи Боже мой. Яко рех: да не когда порадуют ми ся врази мои: и внегда подвижатися ногам моим, на мя велеречеваша. Яко аз на раны готов, и болезнь моя предо мною есть выну. Яко беззаконие мое аз возвещу и попекуся о гресе моем. Врази же мои живут и укрепишася паче мене, и умножашася ненавидящия мя без правды. Воздающии ми злая воз благая оболгаху мя, зане гонях благостыню. Не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего.

Псалом 131 (при гневе начальствующего)

Помяни, Господи, Давида и всю кротость его: яко клятся Господеви, обещася Богу Иаковлю: аще вниду в селение дому моего, или взыду на одр постели моея, аще дам сон очима моима и веждома моима дремание, и покой скраниама моима, дондеже обрящу место Господеви, селение Богу Иаковлю. Се слышахом я во Евфрафе, обретохом я в полях дубравы. Внидем в селения Его, поклонимся на место, идеже стоясте нозе Его. Воскресни, Господи, в покой Твой, Ты и кивот святыни Твоея. Священницы Твои облекутся правдою, и преподобнии Твои возрадуются. Давида ради раба Твоего не отврати лице помазаннаго Твоего. Клятся Господь Давиду истиною и не отвержется ея: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем. Аще сохранят сынове твои завет Мой, и свидения Моя сия, имже научу я, и сынове их до века сядут на престоле твоем. Яко избра Господь Сиона, изводи и в жилище Себе. Сей покой мой во век века, зде вселюся, яко изволихи. Ловитву его благословляяй благословлю, нищия его насыщу хлебы, священники его облеку во спасение, и преподобнии его радостию возрадуются. Тамо возращу рог Давидови, уготовах светильник помазанному Моему. Враги его облеку студом, на немже процветет святыня моя.

Молитва о сохранении посевов и садов

Тебе, Владыко, молимся: услышь моление наше, да по милости Твоей избавятся, славы ради имени Твоего, посевы и сады наши, ныне справедливо за грехи наши уничтожаемые и настоящее бедствие терпящие, от птиц, червей, мышей, кротов и иных животных, и далеко изгнанные из этого места Твоею властью, пусть они не вредят никому, поля же эти, и воды, и сады оставят в полном покое, чтобы все в них растущее и рожденное служило к славе Твоей и нашим помогало нуждам, ибо Тебя славят все Ангелы и мы Тебе славу приносим, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы пред иконами Божией Матери «Спорительница хлебов»

О Пресвятая Дево Богородице, Премилостивая Владычице, Царице Небесе и земли, всякаго дома и семейства христианскаго Благоустроительнице, труждающихся благословение, нуждающихся неистощимое богатство, сирых и вдовиц и всех людей Кормительнице! Питательнице наша, рождшая Питателя Вселенныя и Спорительнице хлебов наших: Ты, Владычице, ниспосылаеши Твое Матернее благословение градом нашим, селам и нивам и коемуждо дому, на Тя упование имущему. Темже с благоговейным трепетом и сокрушенным сердцем смиренно молим Тя: буди и нам, грешным и недостойным рабом Твоим, мудрая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая. Всякое же сообщество, всякий дом и семейство во благочестии и православии, единомыслии, послушании и довольстве соблюди. Нищия и неимущия пропитай, старость поддержи, младенцы воспитай, всех вразуми преискренне взывати ко Господу: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Сохрани, Пречистая Мати, люди Твоя от всякия нужды, болезни, глада, губительства, града, огня, от всякаго злаго обстояния и Всякаго нестроения. Обители нашей (веси), домам и семействам и всякой души христианстей и всей стране нашей исходатайствуй мир и велию милость, да славим Тя, Премилостивую Питательницу и Кормительницу нашу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Пророку Божию Илии (при засухе)

О прехвальный и пречудный пророче Божий Илие, просиявый на земли равноангельным житием твоим, пламеннейшею ревностию по Господе Бозе Вседержители, еще же знамении и чудесы преславными, таже, по крайнему благоволению к тебе Божию, преестественно восхищенный на огненней колеснице с плотию твоею на Небо, сподобльшийся беседовати с Преобразившимся на Фаворе Спасителем мира, и ныне в райских селениих непрестанно пребываяй и предстояй Престолу Небеснаго Царя! Услы ши нас, грешных и непотребных (имена), в час сей предстоящих пред святою твоею иконою и усердно прибегающих к ходатайству твоему. Моли о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о гресех наших и всесильною своею благодатию да поможет нам оставити пути нечестия, преспевати же во всяком деле блазе; да укрепит нас в борьбе со страстьми и похотьми нашими; да всадит в сердце наше дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к славе Божией и спасению ближних. Упраздни молитвами твоими, пророче, злыя обычаи мира, паче же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христианский род неуважением к Божественней православней вере, к уставом Святыя Церкве и к заповедем Господним, непочтением к родителем и властем придержащим, и низвергающий людей в бездну нечестия, развращения и погибели. Отврати от нас, пречудне пророче, предстательством твоим праведный гнев Божий и избави вся грады и веси Отечества нашего от бездождия и глада, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных язв и болезней, от нашествия врагов и междоусобныя брани. Укрепи твоими молитвами, преславне, предержащии власти наша в велицем и многотруднем подвизе народоправления, благопоспешествуй им во всех благих деяниих и начинаниих к водворению мира и правды в стране нашей. Пособствуй христолюбивому воинству во бранех со врагами нашими. Испроси, пророче Божий, от Господа пастырем нашим святую ревность по Бозе, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость во учении и управлении, благочестие и крепость во искушениях, судиям испроси нелицеприятие и безкорыстие, правоту и сострадание к обидимым, всем начальствующим попечение о подчиненных, милость и право судие, подчиненным же покорность и послушание ко властем и усердное исполнение своих обязанностей; да тако в мире и благочестии поживше в сем веце, сподобимся причастия вечных благ в Царствии Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает честь и поклонение со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь.

Молитвы перед учением

Преблагий Господи! Низпосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго и укрепляющаго душевныя наша силы, дабы внимающе преподаваемому нам учению, возрасли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителем же нашим на утешение, Церкви и отечеству на пользу. Аминь.

Молитва после учения

Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего. Аминь.

Молитва к Спасителю о детях, которым трудно дается учение

Господи Иисусе Христе, Боже наш, воистинну вселивыйся в сердца двенадцати апостолов и силою благодати Всесвятаго Духа, сошедшаго в виде огненных языков, и уста их открывший, так что они начали говорить на иных наречиях! Сам Господи Иисусе Христе, Боже наш, ниспосли того Духа Твоего Святаго на отрока сего (имя) и насади в сердце его Святое Писание, которое рука Твоя пречистая начертала на скрижалях законодателю Моисею, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы от гордыни и тщеславия

«Ты, Спасителю мой…»

Ты, Спасителю мой, Который из послушания, в продолжение тридцати лет в Назарете повиновался Матери Твоей, Преблагословенной Деве Марии, и хранителю девства Ея Иосифу, и по вступлении в дело великаго Своего служения был послушлив воле Отца Своего даже до смерти, смерти же крестной, сотвори, чтобы и я, по Твоему примеру, во всем повиновался Тобою поставленным надо мною начальникам и исполнял все, в законе и Евангелии Тобою поведенное, так чтобы вся жизнь моя была непрерывным послушанием, которое соделало бы меня достойным причастником благодати Твоей в жизни настоящей и славы Твоей в жизни будущей.

Молитвенные прошения к Спасителю прп. Силуана Афонского

Господи, дай мне смиренного духа Твоего, дабы не потерял я Твою благодать и не стал бы рыдать о ней, как рыдал Адам о рае и Боге. Господи, Ты Милостивый; скажи мне, что должен я делать, чтобы смирилась душа моя? Господи, сподоби нас дара Твоего святого смирения. Господи, даруй нам туне смиренного Духа Твоего Святого, как туне пришел Ты спасти людей и вознести их на небо, чтобы видели славу Твою. Пресвятая Матерь Господа, испроси, Милостивая, нам смиренного духа. Все Святые, вы живете на небесах, и видите славу Господню, и радуется дух ваш, – молитесь, чтобы и нам быть с вами.

Молитва к спасителю св. Иоанна Кронштадтского

Господи, не дай мне возмечтать о себе как бы о лучшем кого-либо из людей, но думать как о худшем всех и никого не осуждать, а себя судить строго. Аминь.

Святому праведному Иоанну Кронштадтскому

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни мене заблуждающагося. Имя Тебе Сила: укрепи мене, изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не преставай миловати мене». Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойныя плоды покаяния и неосужденно причащатися святых Христовых Таин: силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей врагов видимых и невидимых избави: светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святыя подвиги пастырскаго делания подвигни, младенцем воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святыи обители озари: умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прельщенныя обрати и совокупи святей соборней и апостольстей Церкви: милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждующих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави: во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.

О даровании покаяния

Молитвы читаются перед иконой Спасителя или в открытое пространство, в случае раздражительности по отоношению к ближним.

Господи, даруй нам зреть согрешения наши, чтобы ум наш, привлеченный всецело ко вниманию собственным погрешностям нашим, перестал видеть погрешности ближних, и таким образом увидел бы всех ближних добрыми. Даруй сердцу нашему оставить пагубное попечение о недостатках ближнего, все попечения свои соединить в одно попечение о стяжании заповеданной и уготованной нам Тобою чистоты и святыни. Даруй нам, осквернившим душевные ризы, снова убелить их: они уже были омыты водами крещения, нуждаются теперь, по осквернении, в омовении слезными водами. Даруй нам узреть, при свете благодати Твоей, живущие в нас многообразные недуги, уничтожающие в сердце духовные движения, вводящие в него движения кровяные и плотские, враждебные Царствию Божию. Даруй нам великий дар покаяния, предшествуемый и рождаемый великим даром зрения грехов своих. Охрани нас этими великими дарами от пропастей самообольщения, которое открывается в душе от непримечаемой и непонимаемой греховности ее; рождается от действия непримечаемых и непонимаемых ею сладострастия и тщеславия. Соблюди нас этими великими дарами на пути нашем к Тебе, и даруй нам достичь Тебя, призывающего сознающихся грешников, и отвергающего признающих себя праведниками, да славословим вечно в вечном блаженстве Тебя, Единого Истинного Бога, Искупителя плененных, Спасителя погибших. Аминь.

Псалом 56

Помилуй мя, Боже, помилуй мя, яко на Тя упова душа моя, и на сень крилу Твоею надеюся, дондеже прейдет беззаконие. Воззову к Богу Вышнему, Богу благодеявшему мне. Посла с Небесе и спасе мя, даде в поношение попирающия мя, посла Бог милость Свою и истину Свою, и избави душу мою от среды скимнов. Послах смущен, сынове человечестии, зубы их оружия и стрелы, и язык их меч остр. Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя. Сеть уготоваша ногам моим и слякоша душу мою, ископаша пред лицем моим яму и впадоша в ню. Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое, воспою и пою во славе моей. Востани слава моя, востани псалтирю и гусли, востану рано. Исповемся Тебе в людех, Господи, воспою Тебе во языцех, яко возвеличися до Небес милость Твоя, и даже до облак истина Твоя. Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя.

В страсти сребролюбия и стяжательства

Молитва читается перед иконой Спасителя или в окрытое пространство, когда мысли о достатке одолевают чрезмерно. Можно молиться о себе и о ближнем, который не чувствует греха стяжательства.

Молитва свт. Игнатия Брянчанинова

Господи, Ты посещаешь, приемлешь грешников! И воскрешаешь мертвых! И повелеваешь водам моря, ветрам неба! И чудно вырастают хлебы в руках Твоих, дают тысячекратный урожай, – посеваются, жнутся, пекутся и преломляются в одно и то же время, в одно мгновение! И алчешь Ты, чтоб нас избавить от глада! И жаждешь Ты, чтоб удалилась наша жажда! И путешествуешь по стране нашего изгнания с утруждением Себя, чтоб возвратить нам утраченное нами, спокойное, исполненное сладостей небесное естество! Ты проливаешь пот Твой в саду Гефсиманском, чтоб мы перестали проливать пот наш в снискании хлеба, научились проливать его в молитвах для достойного причащения Хлеба небесного. Произращенное нам проклятою землею терние, Ты приял на главу Твою; Ты увенчал, изъязвил тернием пресвятую главу Твою! Лишились мы райского древа жизни и плода его, сообщавшего бессмертие вкушающим, – Ты, распростершись на древе крестном, соделался для нас плодом, дарующим жизнь вечную причастникам Своим. И плод жизни, и древо жизни явились на земле, в стане нашего изгнания. Этот плод и это древо превосходнее райских: те сообщали бессмертие, а эти сообщают бессмертие и Божество. Твоими страданиями Ты излил сладость в наши страдания. Мы отвергаем земные наслаждения, избираем в жребий свой страдания, лишь бы только соделаться причастниками Твоей сладости! Она, как предвкушение жизни вечной, сладостнее и драгоценнее временной жизни! Ты уснул сном смертным, который не мог удержать Тебя в вечном усыплении, Тебя – Бога! Ты восстал и даровал нам возбуждение от этого сна, от лютого сна смертного, даровал блаженное и славное воскресение! Ты вознес обновленное естество наше на небо, посадил его одесную предвечного, Тебе совечного, Отца Твоего! Господь наш! Даруй нам и на земле и на небе славословить, благословлять, восхвалять благость Твою! Даруй нам откровенным лицом зреть страшную, неприступную, великолепную Славу Твою, вечно зреть Ее, поклоняться Ей и блаженствовать в Ней. Аминь.

В отчаянии и унынии

«Владыко Господи небесе и земли…»

Молитва «Владыко Господи…» в отчаянии читается по многу раз перед иконой Спасителя, Святой Троицы или в открытое пространство.

Владыко Господи небесе и земли, Царю веков! Благоволи отверсти мне дверь покаяния, ибо я в болезни сердца моего молю Тебя, истиннаго Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа, Света миру: призри многим Твоим благоугробием и приими моление мое; не отврати его, но прости мне, впадшему во многая прегрешения. Ибо ищу покоя и не обретаю, потому что совесть моя не прощает меня. Жду мира, и нет во мне мира, по причине глубокаго множества беззаконий моих. Услыши, Господи, меня, в отчаянии находящагося. Ибо я, лишенный всякой готовности и всякой мысли ко исправлению себя, припадаю к щедротам Твоим: помилуй меня, поверженнаго на землю и осужденнаго за грехи мои. Обрати, Господи, плач мой в радость мне, расторгни вретище и препояшь меня веселием. И благоволи, да получу успокоение, как избранные Твои, Господи, от которых отбежали болезни, печаль и воздыхание, и да отверзется мне дверь Царствия Твоего, дабы, вошедши с наслаждающимися светом лица Твоего, Господи, получить мне жизнь вечную во Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

Молитва об избавлении от уныния, св. Иоанна Кронштадтского

Молитва совершается перед иконой Спасителя. Можно молиться в открытое пространство.

Господь – уничтожение уныния моего и оживление дерзновения моего. Все для меня Господь. О воистину Сый Владыко, слава Тебе! Слава Тебе, Животе Отче, Животе Сыне, Животе Душе Святый – Простое Существо – Боже, присно нас избавляющий от душевной смерти, страстями душе нашей причиняемой. Слава Тебе, Триипостасный Владыко, яко от одного призывания имени Твоего просвещаеши мрачное лицо души и тела нашего и дарствуеши миром Твоим, превосходящим всякое земное и чувственное благо и всякое разумение.

Молитвы пред иконой Богородицы «Нечаянная Радость»

О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных рабов Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и приклонила еси Сына Твоего многим и усердным к Нему ходатайством ко прощению сего грешнаго и заблуждшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам с верою и умилением покланяющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость: пастырем церковным – святую ревность о спасении пасомых; грешником, погрязшим во глубине зол и страстей – вседейственное вразумление, покаяние и спасение; сущим в скорбех и печалех – утешение; обретающихся в бедах и озлоблениях – совершенное их избытие; малодушным и ненадежным – надежду и терпение; в радости и довольстве живущим – непрестанное Благодетелю Богу благодарение; бедствующим – милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами – нечаянное исцеление и укрепление; иждившим от недуга ум – ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь – память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Божие надежду. О Госпоже Пресвятая! Умилосердися ко всем, чтущим всечестное имя Твое, и всем яви всемощный покров Твой и заступление; во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до последняго их скончания во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблуждения на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с небес низпосли; от искушений, соблазнов и погибели спаси; от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай; путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница, неимущим крова и пристанища буди Покров и Прибежище; нагим подаждь одеяние; обидимым и от неправд страждущим – заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечаемо подаждь примирение, и всем нам друг ко другу любовь, мир и благочестие и здравие с долгоденствием. Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем, дети родящим, скорое подаждь разрешение; младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию огради. Безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и богоугодному научи; прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи. Вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл. От внезапныя смерти без покаяния всех нас избави, и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на страшном судищи Христове даруй, преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со ангелы и всеми святыми жити сотвори; скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли; о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица; да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, славят Тя и Тобою Сына Твоего со Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки Веков. Аминь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Отчего бывает душевная усталость? Может ли душа быть пустой?

А почему не может? Если молитвы нет - будет и пустой, и усталой. Святые отцы поступают следующим образом. Человек устал, молиться нет сил, он говорит сам себе: "А, может быть, твоя усталость от бесов", встает и молится. И у человека силы появляются. Так Господь устроил. Для того, чтобы душа была не пустая и были силы, надо приучить себя к Иисусовой молитве - "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного (или грешную) ".

Как провести день пo-Божии?

Утром, когда мы еще отдыхаем, возле нашего ложа уже стоят - с правой стороны Ангел, а с левой бес. Они ждут, кому мы начнем служить в этот день. А начинать день надо так. Проснувшись, сразу оградить себя крестным знамением и вскочить с постели, чтобы лень осталась под одеялом, а мы очутились в святом углу. Затем сделать три земных поклона и обратиться к Господу с такими словами: "Господи, благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня на предстоящий день, благослови меня и благослови этот день, и помоги провести его в молитве, в добрых делах, и сохрани меня от всех врагов видимых и невидимых". И тут же начинаем читать молитву Иисусову. Умывшись и одевшись, встанем в святом углу, соберемся с мыслями, сосредоточимся, чтобы ничто не отвлекало нас и начнем утренние молитвы. Кончив их, прочитаем главу из Евангелия. И тут же прикинем, какое доброе дело можем сделать сегодня своему ближнему... Пора идти на работу. Тут тоже надо помолиться: перед тем, как выйти за дверь, произнести такие слова святителя Иоанна Златоуста: "Отрицаюсь тебе, сатана, гордыни твоей и служению тебе и сочетаюсь Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь." Осени себя крестным знамением, а выйдя из дома, незаметно перекрести дорогу. По дороге на работу, да и за любым делом, надо читать молитву Иисусову и "Богородице Дево, радуйся..." Если же мы занимаемся домашним хозяйством, прежде, чем готовить пищу, окропим все продукты святой водой, а плиту зажжем свечкой, которую зажжем от лампады. Тогда и еда нам будет не во вред, а на пользу, в укрепление не только телесных, но и душевных сил, особенно если мы будем готовить, непрестанно читая Иисусову молитву.

После утренних или вечерних молитв не всегда есть чувство благодати. Иногда молитве мешает сонливость. Как этого избежать?

Бесам молитва не нравится, как только человек начинает молитву, нападает и сонливость, рассеянность. Надо стараться вникать в слова молитвы, и тогда почувствуете ее. Но не всегда Господь утешает душу. Самая ценная молитва - это когда человеку не хочется молиться, а он себя заставляет... Маленький ребенок еще не может стоять и ходить. Но родители берут его, ставят на ножки, поддерживают, и он чувствует помощь, крепко стоит. А как родители отпустят, сразу падает и плачет. Так и мы, когда Господь - наш Отец Небесный - Своей благодатью поддерживает нас, все можем, готовы горы свернуть и молимся хорошо и легко. Но как только благодать от нас отходит, мы сразу падаем - ходить-то духовно тол- ком не умеем. И тут надо смириться и сказать: "Господи, я без Тебя - ничто". И когда человек поймет это, милость Божия ему поможет. А мы часто надеемся только на себя: я - сильный, могу стоять, могу и идти... Вот, Господь и отнимает благодать, потому мы падаем, страдаем и мучаемся - от своей гордыни, много на себя надеемся.

Как стать внимательной в молитве?

Для того, чтобы молитва прошла через наше внимание, не надо тарабанить, делать вычитку; протарабанил - и успокоился, Молитвослов отложил. Поначалу вникают в каждое слово; не торопясь, спокойно, ровно, надо настроить себя на молитву. Начинаем постепенно входить в нее, там можно и быстро читать, все равно уже каждое слово будет входить в душу. Надо за молитву, чтобы она не прошла мимо. А то звуком воздух наполним, а сердце пустым осталось.

У меня не идет молитва Иисусова. Что Вы посоветуете?

Если молитва не идет, значит, мешают грехи. Как покаемся, надо стараться как можно чаще читать эту молитву: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного! (или грешную)" И читая, делать удар на последнем слове. Для того, чтобы постоянно читать эту молитву, нужно вести особую духовную жизнь, а самое главное - обрести смирение. Надо считать себя хуже всех, хуже всякой твари, терпеть поношения, оскорбления, не роптать и никого не обвинять. Тогда молитва пойдет. Молиться надо начинать с утра. Как на мельнице? Что с утра засыпал, то весь день и будет молоться. Как только проснулись, сразу: "Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Господи, благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня на сегодняшний день. Матерь Божия, благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня на сегодняшний день. Господи, укрепи во мне веру, пошли мне благодать Духа Святаго! Дай мне кончину христианскую, непостыдную и добрый ответ в день Страшного Суда. Ангел Хранитель мой, благодарю тебя за прошедшую ночь, благослови меня на сегодняшний день, сохрани меня от всех врагов видимых и невидимых. Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй меня грешного!" Вот так сразу и читайте-читайте. Одеваемся с молитвой, умываемся. Прочитали утренние молитвы, снова раз 500 молитву Иисусову. Это - заряд на весь день. Он дает человеку энергию, силу, изгоняет из души мрак и пустоту. Человек уже не будет ходить и чем-то возмущаться, шуметь, раздражаться. Когда человек постоянно читает молитву Иисусову, Господь за труды наградит, молитва эта начинает твориться в уме. Человек все внимание сосредоточивает в словах молитвы. Но молиться можно только с покаянным чувством. Как только придет мысль: "Я - святой", знайте - это погибельный путь, эта мысль от диавола.

Духовник сказал "для начала читайте хотя бы по 500 молитв Иисусовых". Это как на мельнице - что с утра засыпали, то она весь день и мелет. Но если духовник сказал "только 500 молитв", значит, больше 500 читать не надо. Почему? Потому что все дается по силам, по духовному уровню каждого человека. Иначе легко можно впасть в прелесть, и к такому "святому" потом не подойдешь. В Троице-Сергиевой Лавре у одного старца был послушник. Этот старец прожил в монастыре 50 лет, а послушник только пришел из мира. И решил он подвизаться. Без благословения старца и раннюю литургию отстоит, и позднюю, правило себе большое назначил и все вычитывал, постоянно в молитве пребывал. Через 2 года он достиг великого "совершенства". Ему стали уже "ангелы" являться (только рожки и хвосты свои они прикрывали). Обольстился он этим, пришел к старцу и говорит: " Ты прожил здесь 50 лет и не научился молиться, а вот я за два года достиг высот - мне уже Ангелы являются. Я весь в благодать.. Таким, как ты, не место на земле, я тебя задушу". Хорошо, старец успел постучать в соседнюю келию; пришел другой монах, этого "святого" связали. А наутро отправили на коровник, и разрешили только раз в месяц на литургии бывать: а молиться запретили (пока не смирится)... На Руси у нас очень любят молитвенников, подвижников, но истинные подвижники никогда себя выставлять не будут. Святость измеряется не молитвами, не подвигами, а смирением, послушанием. Только тот достиг чего-то, кто считает себя грешнее всех, хуже всякого скота.

Как научиться чисто, нерассеянно молиться?

Надо начинать с утра. Святые отцы советуют, что молиться хорошо до того, как будем принимать пищу. Но как только пищу вкусили, сразу же становится тяжело молиться. Если человек рассеянно молится, значит, он молится мало и нечасто. Тот же, кто постоянно пребывает в молитве, имеет живую, нерассеянную молитву.

Молитва любит чистую жизнь, без отягощающих душу грехов. Вот, например, у нас в квартире телефон. Детишки шалили и перерезали провод ножницами. Сколько бы мы не набирали цифры, никуда не дозвонимся. Нужно воссоединить провода, восстановить прерванную связь. Точно так же, если мы хотим обратиться к Богу и быть услышанными, мы должны наладить нашу связь с Ним - покаяться в грехах, очистить совесть. Нераскаянные грехи, как глухая стена, через них молитва не доходит до Бога.

Я поделилась с близкой мне женщиной, рассказав, что Вы дали мне Богородичное правило. Но я его не выполняю. Келейное правило тоже выполняю не всегда. Что мне делать?

Когда вам дают отдельное правило, никому об этом не говорите. Бесы услышат и обязательно похитят ваши подвиги. Я знаю сотни людей, которые имели молитву, с утра до вечера читали Иисусову молитву, акафисты, каноны - вся душа блаженствовала. Как только поделились с кем-то - хвастанули молитвой, все исчезло. И ни молитвы, ни поклонов у них нет.

Меня часто во время молитвы или дела отвлекают. Что делать - продолжать молиться или уделить внимание пришедшему?

Ну, поскольку у нас на первом месте заповедь Бога о любви к ближнему, значит, мы должны все отложить и уделить внимание гостю. Один святой старец молился у себя в келий и увидел в окно, что к нему идет брат. Так старец, чтобы не показать, что он молитвенник, лег в постельку и лежит. Тот около двери прочитал молитву: "Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас". А старец с кровати и говорит: "Аминь". Брат к нему зашел, он его с любовью принял, чаем угостил - то есть проявил к нему любовь. А это- самое главное!

Часто в нашей жизни бывает такое: читаем вечерние молитвы, и вдруг звонок (по телефону или в дверь). Как нам быть? Конечно, мы должны сразу откликнуться на звонок, оставив молитву. Выяснили все с человеком и снова продолжаем молитву с того места, где закончили. Правда, у нас бывают и такие посетители, которые приходят не о Боге поговорить, не о спасении души, а попустословить, да кого-то осудить. А мы таких друзей должны уже знать; когда они к нам приходят, предложить им почитать вместе приготовленный заранее для такого случая акафист, или Евангелие, или книжку святую. Скажите им: "Радость моя, давай помолимся, почитаем акафист". Если они с искренним чувством дружбы приходят к вам, то будут читать. А если нет, то найдут тысячу причин, вспомнят сразу о неотложных делах и убегут. Если же вы согласитесь с ними поболтать, то и "некормленный муж дома", и "неубранная квартира" не помеха вашей подруге... Как-то в Сибири видел интересную сцену. Одна с водокачки идет, на коромысле два ведра, вторая - из магазина, в руках полные сумки. Встретились и повели промеж собой разговор... А я наблюдаю за ними. Разговор у них примерно такой: "Ну, как у тебя сноха? А сын?" И начинаются сплетни. Бедные те женщины! Одна перекладывает коромысло с плеча на плечо, у другой сумки руки тянут. И всего-то надо было парой слов перекинуться... Притом грязь - сумки не поставить... И стоят не две, а десять, и двадцать, и тридцать минут. И о тяжести не думают, самое главное - новости узнали, душу насытили, злого духа потешили. А если в церковь позовут, говорят: "Нам тяжело стоять, ноги болят, спину ломит". А с ведрами да с сумками стоять ничего не болит! Главное язык не болит! Молиться не хочется, а поболтать и силы есть, и язык хорошо подвешен: "Всех проберем, обо всем узнаем".

Самое лучшее - как проснулись, умыться и начать день с утренних молитв. После этого со вниманием прочитать надо Иисусову молитву. Это огромный заряд для нашей души. И с такой "подзарядкой" мы на протяжении всего дня будем иметь эту молитву в мыслях. Многие говорят, что когда они становятся на молитву, то бывают рассеянными. Можно поверить, потому что если утром чуть-чуть почитать, да вечером чуть-чуть - ничего и в сердце не будет. Всегда будем молиться - и в сердце будет жить покаяние. После утренних - "Иисусова" молитва как продолжение, а после дня - вечерние молитвы как продолжение дневных. И так мы будем постоянно в молитве пребывать и не будем рассеяны. Не думайте, что это очень трудно, очень тяжело - молиться. Нужно усилие сделать, пересилить себя, попросить Господа, Матерь Божию и благодать будет действовать в нас. Нам на всякое время будет дано желание молиться.

А уж когда молитва войдет в душу, в сердце, тогда эти люди стараются удаляться от всех, прятаться в уединенных местах. Могут даже в погреб залезть, лишь бы только с Господом пребывать, в молитве. Душа тает в Божественной Любви.

Для того, чтобы достигнуть такого состояния духа, надо очень много потрудиться над собой, над своим "я".

Когда надо молиться своими словами, а когда по Молитвослову?

Когда захотелось вам молиться, в это время и молитесь Господу; "от избытка сердца глаголют уста" (Мф.12,34).

Особенно полезна молитва душе человека, когда есть в этом необходимость. Допустим, потерялись дочь или сын у матери. Или забрали сына в тюрьму. Тут по Молитвеннику не будешь молиться. Мать верующая сразу встанет на колени и от избытка сердца глаголет ко Господу. Идет молитва от сердца. Так что Богу молиться можно на всяком месте; где бы мы не были, Бог наши молитвы слышит. Он знает тайны нашего сердца. Даже мы сами не знаем, что в нашем сердце. А Бог - Творец, Он все знает. Так что молиться можно в транспорте, на любом месте, в любом обществе. Так Христос говорит: "Ты же, когда молишься, войди в комнату твою (т.е. внутрь себя) и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" (Мф.6,6). Когда делаем добро, когда подаем милостыню, тогда делать надо так, чтобы никто об этом не знал. Христос говорит: "Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне" (Мф.6,3-4). То есть не буквально, как бабушки понимают - подают только правой рукой. А если у человека нет правой руки? А если нет обеих рук? Добро можно творить и без рук. Главное, чтобы этого никто не видел. Тайным путем добро надо делать. Все хвастливые, гордые, самолюбивые напоказ делают доброе дело, чтобы от этого получить похвалу, земную славу. Скажут ей: "Какая хорошая, какая добрая! Всем помогает, всем дает".

Часто просыпаюсь по ночам, всегда в одно и то же время. Значит ли это что-нибудь?

Если мы проснулись ночью, значит есть возможность помолиться. Помолились - опять спать ложитесь. Но, если это бывает часто, надо взять благословение у духовника.

Как-то я с одним человеком беседовал. Он говорит:

Отец Амвросий, скажи, а ты когда-нибудь воочию видел бесов?

Бесы - духи, их нельзя видеть простыми глазами. Но они могут материализоваться, принимая вид старичка, юноши, девушки, животного, любой образ могут принять. Человек нецерковный понять этого не может. Даже и верующие попадаются на его уловки. А ты желаешь увидеть? Вот, есть у меня одна знакомая женщина в Сергиевом Посаде, ей духовник дал правило - за сутки вычитывать Псалтырь. Это беспрестанно надо жечь свечи, не торопясь читать - уйдет 8 часов. Помимо этого в правиле надо вычитывать каноны, акафисты, молитву Иисусову, и один раз в сутки вкушать только постную пищу. Когда она начала молиться (а делать это надо было в продолжении 40 дней) с благословения духовника, то он ее предупредил: "Будешь молиться - если будут какие-то искушения, то не обращай внимания, продолжай молиться". Она это приняла. На 20-м дне строгого поста и почти непрестанной молитвы (спать приходилось сидя по 3-4 часа) она услышала, как запертая дверь открылась и раздались шаги, тяжелые - пол прямо трещит. Это 3-й этаж. Кто-то подошел к ней сзади и начал дышать около уха; так глубоко дышит! В это время с головы до ног ее обдало холодом и дрожью. Хотела повернуться, но вспомнила предупреждение и подумала: "Повернусь - в живых не останусь". Так до конца и домолилась.

Потом посмотрела - все на месте: дверь заперта, все нормально. Дальше, на 30-й день, новое искушение. Читала Псалтырь и услышала, как с обратной стороны окон кошки стали мяукать, скрестись, лезть в окно. Скребутся - и все! И это пережила. Кто-то с улицы кинул камень - стекла вдребезги, камень и осколки на полу валяются. Нельзя поворачиваться! Холод через окно пошел, но все до конца дочитала. А когда дочитала, смотрит - окно целое, камня нет. Это вот демонические силы нападают на человека.

Преподобный Силуан Афонский, когда молился, по два часа сидя спал. У него открылись духовные очи, и он стал видеть злых духов. Увидел их воочию. Они с рогами, рожи безобразные, копыта на ногах, с хвостами...

Тот человек, с которым я говорил, очень тучный - больше 100 кг, любит вкусно поесть - и мясо ест, и все подряд. Говорю: "Вот, начнешь поститься и молиться, тогда все увидишь, все услышишь, все почувствуешь".

Как правильно благодарить Господа - своими словами или есть какая-нибудь специальная молитва?

Господа надо благодарить всей своей жизнью. Есть в молитвослове благодарственная молитва, но очень ценно молиться своими словами. В одном монастыре жил преподобный Вениамин. Господь попустил ему болезнь - водянку. Он стал огромных размеров, мизинец можно было обхватить только двумя руками. Для него сделали огромное кресло. Когда братия приходили к нему, он всячески показывал свою радость, говорил: "Дорогие братия, порадуйтесь со мной. Господь меня помиловал, Господь меня простил". Господь дал ему такую болезнь, а он не роптал, не отчаивался, радовался о прощении грехов и о спасении души и благодарил Господа. Сколько бы мы лет ни прожили, главное - остаться верными Богу во всем. Пять лет я нес в Троице-Сергиевой Лавре, нелегкое послушание - днем и ночью исповедовал. Сил никаких не оставалось, не мог и 10 минут простоять - ноги не держали. А потом Господь даровал полиартрит - 6 месяцев лежал, острая боль в суставах. Как только прошло воспаление, стал по комнате с палочкой ходить. Потом стал выходить на улицу: 100 метров, 200, 500... С каждым разом все больше, больше.... А потом, по вечерам, когда народу мало, стал ходить по 5 километров; палочку оставил. Весной Господь дал - и хромать перестал. До сего дня Господь хранит. Он знает, кoму что нужно. Потому - благодарите Господа за все.

Молиться нужно везде и всегда: и дома, и на работе, и в транспорте. Если ноги крепкие, лучше молиться стоя, а если больные, то, как говорят старцы, лучше во время молитвы думать о Боге, чем о больных ногах.

Можно ли плакать во время молитвы?

Можно. Покаянные слезы - это не слезы зла и обиды, они омывают нашу душу от грехов. Чем больше мы плачем, тем лучше. Очень ценно во время молитвы плакать. Когда мы молимся - читаем молитвы - и в это время на каких-то словах мы задержались умом (они проникли в нашу душу), не надо их пропускать, ускорять молитву; вернитесь на эти слова, и читайте, пока душа не растворится в чувстве и не начнет плакать. Душа в это время молится. Когда душа в молитве, да еще со слезами- рядом с ней Ангел Хранитель; он молится рядом с нами. Любой искренне верующий человек из практики знает, что Господь его молитву слышит. Мы слова молитвы обращаем к Богу, а Он благодатью возвращает их нам на сердце, и сердце верующего чувствует, что Господь его молитву принимает.

Когда читаю молитвы, часто отвлекаюсь. Не надо ли бросить молиться?

Нет. Читайте молитву все равно. Очень полезно, выйдя на улицу, ходить и читать молитву Иисусову. Ее можно читать в любом положении: стоя, сидя, лежа... Молитва - это беседа с Богом. Вот, мы ближнему можем рассказать все - и скорби, и радости. Но Господь ближе, чем любой ближний. Он знает все наши мысли, тайны сердца. Он слышит все наши молитвы, но порой медлит их исполнять, значит, то, что мы просим, не на пользу нашей душе (или не на пользу ближнему). Любую молитву надо заканчивать словами: "Господи, да будет воля Твоя. Не как я хочу, но как Ты".

Каково молитвенное ежедневное правило для православного мирянина?

Правило есть и оно обязательно для всех. Это утренние и вечерние молитвы, одна глава из Евангелия, две главы из посланий, одна кафизма, три канона, акафист, 500 молитв Иисусовых, 50 поклонов (а по благословению можно и больше).

Я как-то одного человека спрашиваю:

Надо ли каждый день обедать и ужинать?

Надо, - отвечает он, - но я помимо этого еще что-то могу перехватить, чайку попить.

А молиться? Если наше тело требует пищи, не паче ли того - душа? Мы тело кормим для того, чтобы в теле держалась душа и очищалась, освящалась, освобождалась от греха, чтобы Дух Святой пребывал в нас. Надо, чтобы она уже здесь соединилась с Богом. А тело - это одежда души, которая стареет, умирает и рассыпается в прах земли. А мы на это временное, тленное особое внимание уделяем. Уж так о нем заботимся! И кормим, и поим, и красим, и в модные тряпки одеваем, и покой даем - очень много внимания уделяем. А для души подчас и заботы нашей не остается. Ты молитвы утренние читал?

Значит, тебе и завтракать нельзя (т.е. обедать, христиане никогда не завтракают). А если ты и вечерние не собираешься читать, значит, тебе и ужинать нельзя. И чай пить тебе нельзя.

Я умру с голоду!

Так и душа твоя умирает с голоду! Вот, когда человек правило это сделает нормой своей жизни, то на душе у него мир, тишина и покой. Господь посылает благодать, и Матерь Божия, и Ангел Господень молятся. Помимо этого христиане еще молятся святым, читают другие акафисты, душа так и питается, довольна и рада, мирна, человек спасается. Но не надо так читать, как некоторые, делать вычитку. Прочитали, оттарабанили - по воздуху, а в душу не попало. Чуть затронь такого - вспыхнул! Но себя считает большим молитвенником - "молится" очень хорошо. Апостол Павел говорит: "Лучше пять слов сказать умом моим, чтоб и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке" (1 Кор.14,19) Лучше пять слов пройдут в душу, нежели тьма слов мимо души.

Читать акафисты можно хоть каждый день. Знал одну женщину (звали ее Пелагия), она каждый день читала по 15 акафистов. Господь давал ей особую благодать. У некоторых православных бывает по много акафистов собрано - и 200, и 500. Они обычно каждый праздник, отмечаемый Церковью, читают определенный акафист. Например, завтра праздник Владимирской иконы Божией Матери. Люди, имеющие акафист этому празднику, будут читать его.

Акафисты хорошо читать на свежую память, т.е. с утра, когда ум не отягощен делами житейскими. Очень хорошо вообще молиться с утра до обеда, пока тело не отягощено пищей. Тогда есть возможность прочувствовать каждое слово из акафистов, канонов.

Все молитвы и акафисты лучше всего читать вслух. Почему? Потому, что слова через слух входят в душу и лучше запоминаются. Постоянно слышу: "Мы не можем выучить молитвы..." А их и не надо учить - их просто надо постоянно, каждый день читать - утром и вечером, и они сами по себе запоминаются. Если "Отче наш" не запоминается, то надо там, где наш обеденный стол прикрепить бумажку с этой молитвой.

Многие ссылаются на плохую память по старости, а когда их начинаешь спрашивать, разные бытовые вопросы задавать, все помнят. Помнят, кто когда родился, в каком году, дни рождения у всех помнят. Знают, почем что сейчас в магазине и на рынке - а ведь цены постоянно меняются! Знают, сколько стоят хлеб, соль, масло. Все прекрасно помнят. Спросишь: "На какой улице живешь?" - все скажут. Очень хорошая память. Но вот запомнить молитвы никак не могут. А это оттого, что у нас на первом месте плоть. И мы уж так заботимся о плоти, все помним, что ей на потребу. А о душе не заботимся, поэтому-то и память у нас плохая на все доброе. На плохое-то мы мастера...

Святые отцы говорят, что те, кто ежедневно читает каноны Спасителю, Матери Божией, Ангелу Хранителю, святым, особо хранимы Господом и от всех бесовских напастей, и злых людей.

Если вы придете к любому начальнику на прием, то увидите у него на двери табличку "Часы приема с... до..." К Богу же можно обращаться в любое время. Особенно ценна молитва ночная. Когда человек молится ночью, то, как говорят святые отцы, эта молитва как бы оплачивается золотом. Но для того, чтобы молиться ночью, надо взять благословение у священника, потому что есть опасность: человек может возгордиться, что молится ночью и впасть в прелесть, или на него будут особо нападать бесы. Через благословение Господь защитит этою человека.

Сидя или стоя? Если ноги не держат, то можно, встав на колени, читать. Если колени устали, можно сидя читать. Лучше сидя думать о Боге, чем стоя думать о ногах. И еще: молитва без поклонов - это плод недоношенный. Поклончики надо обязательно делать.

Сейчас многие говорят о пользе возрождения язычества в России. Может быть, действительно, язычество не так и плохо?

В Древнем Риме в цирках устраивались гладиаторские бои. Сто тысяч человек собирались на это зрелище, заполняя скамьи через многочисленные входы за десять минут. И все жаждали крови! Жаждали зрелища! Два гладиатора сражались. В борьбе один из них мог упасть, и тогда второй ставил ему на грудь свою ногу, заносил над поверженным меч и смотрел, какой знак ему подадут патриции. Если пальцы поднимут вверх, значит, можно оставить соперника жить, если вниз, надо было лишить его жизни. Чаще всего требовали смерти. И народ торжествовал, видя пролитую кровь. Такова была языческая потеха.

В нашей России лет сорок назад одна акробатка шла по тросу высоко под куполом цирка. Оступившись, она упала. Внизу была натянута сетка. Она не разбилась, но важно другое. Все зрители как один встали и загудели: "Жива ли она? Быстрее врача!" О чем это говорит? О том, что они не желали смерти, а переживали за гимнастку. Был жив дух любви в сознании людей.

Иначе сейчас воспитывают молодое поколение. На телеэкране боевики с убийствами, кровью, порнографией, ужасы, космические войны, пришельцы - демонические силы... Люди с малых лет привыкают к сценам насилия. Что остается ребенку? Насмотревшись этих картин, он добывает оружие и расстреливает своих одноклассников, которые, в свою очередь, издевались над ним. Как много таких случаев в Америке! Не дай Бог и у нас такое начнется.

Бывало, и раньше в Москве совершались заказные убийства. А сейчас шкала преступности, смертность от рук киллеров резко пошла вверх. В день убивают трех - четырех человек. А Господь сказал: "Не убий!" (Исх. 20,13); "... поступающие так Царства Божия не наследуют" (Гал. 5,21), - все они пойдут в геенский огонь.

Мне часто приходится ходить в тюрьмы, исповедовать заключенных. Исповедую и смертников. Они каются в убийствах: кто в заказных, а кто-то убивал в Афганистане, Чечне. Убивали по двести семьдесят, триста человек. Они подсчитывали сами. Это страшные грехи! Одно дело война, а другое - по заказу лишить человека жизни, которую не ты дал ему.

Когда исповедуешь человек десять убийц и выходишь из тюрьмы, то тут только и жди: бесы обязательно козни устроят, какие-то неприятности будут.

Каждый священник знает, как мстят злые духи за то, что он помогает людям освобождаться от грехов. Одна мать пришла к преподобному Серафиму Саровскому:

Батюшка, помолись: мой сын умер без покаяния. Он по скромности сначала отказывался, смирялся, а потом уступил просьбе, начал молиться. И женщина увидела, что, молясь, он поднялся над полом. Старец сказал:

Мать, сын твой спасен. Иди, сама молись, Бога благодари.

Она ушла. А перед смертью преподобный Серафим показал своему келейнику тело, откуда бесы вырвали кусок:

Вот как демоны за каждую душу мстят!

Не так просто - молиться за спасение людей.

Православная Россия приняла Дух Христов, а язычески Запад хочет за это добить ее, жаждет крови.

Православная вера - самая нелицеприятная для человека. Она обязывает к строгой жизни на земле. А католики обещают душе чистилище после смерти, где можно покаяться и спастись...

В Православной Церкви нет такого понятия "чистилище". По учению Православной Церкви, если человек жил праведно и перешел в потусторонний мир, то он удостаивается вечной радости, такой человек за свои благие деяния может получить воздаяние, живя на земле, в виде мира, радости, покоя душевного.

Если же человек жил нечисто, не покаялся и перешел в потусторонний мир, то он попадает в лапы демонов. Перед кончиной такие люди обычно унылые, отчаявшиеся, безблагодатные, безрадостные. Их души после смерти, томящиеся в мучениях, ждут молитв родственников, молитв Церкви. Когда за усопших идет усиленная молитва, Господь освобождает их души от адских мук.

Церковная молитва помогает и праведникам, тем, которые еще не получили всю полноту благодати при земной жизни. Полнота благодати и радости возможны только после того, как на Страшном Суде определят эту душу в Рай. На земле всей их полноты ощутить невозможно. Только избранные святые сливались здесь с Господом так, что бывали восхищаемы Духом в Царство Божие.

Часто православие называют "религией страха": "вот будет второе пришествие, всех накажут, вечные муки..." А протестанты говорят о другом. Так будет ли наказание нераскаявшимся грешникам или любовь Господня все покроет?

Атеисты долго обманывали нас, говоря о возникновении религии. Говорили, что люди не могли объяснить то или другое явление природы и начинали обожествлять ее, входить с ней в религиозный контакт. Бывало, гром гремит, люди прячутся в подполье, в подвал, там сидят, боятся. Думают, что их языческий бог разгневался и сейчас накажет или смерч налетит, или солнечное затмение начнется...

Это страх языческий. Христианский Бог - это Любовь. И бояться мы Бога должны не потому, что Он нас накажет, мы должны бояться оскорбить Его своими грехами. И если мы отступили от Бога и навлекли на себя беду, мы не прячемся в подполье от гнева Божия, не ждем, когда гнев Божий пройдет мимо. Наоборот, мы идем на исповедь, обращаемся к Богу с покаянной молитвой, просим Бога о милости, молимся. Христиане не скрываются от Бога, наоборот, сами к Нему стремятся за разрешением от грехов. И Бог подает кающемуся Руку помощи, покрывает Своею благодатью.

И предупреждает Церковь о том, что будет Второе пришествие, Страшный Суд не для того, чтобы запугать. Если вы идете по дороге, впереди яма и вам говорят: "Осторожно, не упадите, не оступитесь", разве вас запугивают? Вас предупреждают, помогают избежать опасности. Так и Церковь говорит: "Не грешите, не делайте ближнему зла, все это обернется против вас же самих".

Не надо выставлять Бога злодеем за то, что Он не принимает грешников в Рай. В Раю нераскаянные души жить не смогут, они не вынесут того света и чистоты, которые там есть, как не могут вынести яркий свет больные глаза.

Все зависит от нас самих, от нашего поведения, молитв.

Господь все может по молитвам изменить. Одна женщина приехала к нам из Краснодара. Сына ее посадили. Шло следствие. Она пришла к одному судье, тот говорит ей: "Сыну твоему восемь лет светит". Большое какое-то у него искушение было. Она пришла ко мне, плакала, рыдала: "Батюшка, помолитесь, что делать? Судья просит пять тысяч долларов, а у меня таких денег нет". Говорю: "Знаешь, мать, будешь молиться, Господь не оставит тебя! Как его звать?" Сказала она его имя, мы помолились. А утром она приходит:

Батюшка, я сейчас туда иду. Вопрос решается, то ли посадят, то ли отпустят.

Господь положил на сердце так ей сказать:

Будешь молиться, Бог все устроит.

Я молилась всю ночь. После обеда вернулась, говорит:

Освободили сына. Оправдали его. Разобрались и отпустили. Все нормально.

У матери этой было столько радости, столько веры, что Господь ее услышал. А сын виноват не был, просто его подставили в бизнесе.

Сын совсем отбился от рук, не разговаривает, не слушается. Ему семнадцать. Как мне за него молиться?

Надо по 150 раз читать молитву "Богородице, Дево, радуйся". Преподобный Серафим Саровский говорил, что тот, кто ходит в Дивееве по канавке Матери Божией и сто пятьдесят раз читает "Богородице Дево, радуйся", находится под особым покровом Богородицы. Святые отцы постоянно говорили о почитании Божией Матери, о молитвенном обращении к Ней за помощью. Молитва Матери Божией имеет великую силу. По молитвам Пресвятой Богородицы благодать Божия снизойдет и на мать, и на ребенка. Праведный Иоанн Кронштадтский говорит: "Если все ангелы, святые, все люди, живущие на земле, вместе соберутся и будут молиться, молитва Матери Божией по силе превосходит все их молитвы.

Вспоминаю одну семью. Это было в то время, когда мы служили на приходе. У одной матери, Наталии, были две девочки - Лиза и Катя. Лизе лет тринадцать-четырнадцать, была она капризная, своевольная. И хотя ходила в церковь вместе с мамой, оставалась очень неспокойной. Я удивлялся терпению матери. Каждый раз утром встает и говорит дочери:

Лиза, давай молиться!

Все, мам, я читаю молитвы!

Быстро читаешь, медленно читай!

Мама ее не одергивала, терпеливо исполняла все ее просьбы. В это время дочь было безполезно бить-колотить. Мать терпела. Прошло время, дочка выросла, стала спокойнее. Совместное молитвословие пошло ей на пользу.

Бояться искушений не надо. Господь будет хранить эту семью. Молитва никогда и никому не вредила. Она приносит только пользу нашей душе. Вредит нам хвастовство: "Я Псалтырь за усопшего прочитала ". Хвалимся, а это есть грех.

Принято читать Псалтирь у изголовья усопшего. Чтение Псалтыри очень полезно для души того человека, который постоянно в церковь ходил и с покаянием перешел в тот мир. Святые отцы говорят: когда мы читаем Псалтырь над усопшим, допустим, в течение сорока дней, то грехи слетают с усопшей души, как осенние листья с дерева.

Как молиться о живых или усопших, можно ли представлять человека при этом?

Разум должен быть чистым. Когда мы молимся, мы Бога, Матерь Божию, святого угодника не должны представлять: ни Их лики, ни положение. Ум должен быть свободен от образов. Тем более, когда молимся о человеке, надо просто помнить, что такая личность есть. А если образы представлять, можно повредить свой ум. Святые отцы это запрещают.

Мне двадцать четыре года. В детстве я смеялся над дедушкой, который говорил сам с собой. Теперь, когда он умер, Я сам стал говорить с собой. Внутренний голос мне говорит, что если я буду за него молиться, то этот порок потихонечку будет уходить от меня. Нужно ли мне молиться за него?

Всем надо знать: если мы человека в каком-то пороке осуждаем, обязательно сами в него впадем. Поэтому сказано Господом: "Не судите и не судимы будете. Каким судом судишь, таким осудишься".

За дедушку молиться обязательно надо. Подавайте на обедню, поминальные записки на панихиду, поминайте утром и вечером в домашних молитвах. Это будет огромная польза для его души и для нас.

Во время домашней молитвы обязательно ли покрывать голову платком?

"Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая", - говорит апостол Павел (1 Кор.11,5). Православные христианки не только в храме, но и дома покрывают свою голову платком: "Жена должна иметь на голове своей знак власти над нею Ангелов" (1 Кор. 11,10).

Гражданские власти на Пасху организуют дополнительные маршруты автобусов на кладбища. Правильно ли это? Мне кажется, что в этот день главное находиться в храме и там поминать усопших.

Для усопших есть специальный день поминовения - "Радоница". Он бывает во Вторник на второй неделе после Пасхи. В этот день все православные христиане идут поздравлять своих усопших с всеобщим праздником Пасхи, Воскресением Христовым. А в сам день Пасхи верующие должны молиться в храме.

Организованные городскими властями маршруты для тех людей, которые в церковь не ходят. Пусть хоть туда съездят, хоть так вспомнят о смерти и о конечности земного бытия.

Можно ли смотреть прямые трансляции со служб из храмов и молиться? Часто не хватает здоровья и сил присутствовать в храме, а хочется прикоснуться душой к Божественному...

Господь сподобил меня побывать на святом месте, у Гроба Господня. Была у нас с собой видеокамера, и мы засняли святое место. Потом показали снятое одному священнику. Он увидел кадры Гроба Господня и говорит: "Останови этот кадр". Сделал земной поклон и сказал: "Я никогда не был у Гроба Господня". И прямо поцеловал изображение Гроба Господня.

Конечно, изображению в телевизоре поклоняться нельзя, у нас есть иконы. Случай, который я рассказал, исключение из правила. Священник так поступил в простоте сердечной, из чувства благоговения перед изображенной святыней.

В праздники все православные должны стремиться быть в храме. А если уж нет здоровья, сил передвигаться, посмотрите трансляцию, побудьте со Господом своей душой. Пусть душа наша вместе с Господом участвует в Его празднике.

Можно ли носить поясок "Живые помощи"?

Ко мне пришел один человек. Спрашиваю его:

Молитвы какие знаешь?

Конечно, даже с собой "Живые помощи" ношу.

Достал документы, а там у него 90-й псалом "Живый в помощи Вышняго" переписан. Человек говорит: "Мне мать написала, отдала, я теперь всегда с собой ношу. Можно?" - "Конечно, хорошо что ты эту молитву носишь, но если ты ее не читаешь, какой толк? Равносильно тому, когда ты голодный носишь с собой хлеб, продукты, но не ешь. Ты же слабеешь, можешь умереть. Точно так же "Живые помощи" написаны не для того, что бы их в кармане или на поясе носить, а для того, чтоб ты мог каждый день вытащить, почитать, помолиться Господу. Если не молиться, можно погибнуть... Вот когда ты, голодный, хлебушек достал, поел, подкрепил свои силы и спокойно можешь в поте лица трудиться. Так и помолившись, дашь пищу для души и получишь защиту для тела.

Данная статья содержит: сами лучшие время для молитва - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Антология изречений святых отцов церкви

Следует прочитывать и молитвы, и акафисты, а иногда и псалмы. Но если есть внутренняя молитва, то следует тогда остановиться и молиться уже духом. Когда же нет, то читать молитвы.

Верх добрых дел есть постоянное пребывание в молитве.

Святой Ефрем Сирин

Иисусову молитву должно творить с великим вниманием и покаянным чувством, с ударением на слова «помилуй мя, грешного». С сердечным сокрушением и с детским доверием ею молиться, и Господь за такое доверие пошлет умиление, и ощутишь плод великий от такой молитвы.

Пока действует молитва Иисусова (в сердце) – ни за что не берись, ибо равного этому нет ничего.

У молитвенника может быть ложная молитва. Это происходит оттого, что он торопится и не размышляет о том, что говорит.

Если нет времени, читай половину правила или сколько можешь, но всегда с благоговейным чувством; иначе ты только прогневишь Бога своей недостойной молитвой.

Молитву Иисусову лучше ограничить временем (например, 15-20 минут), нежели количеством; в этом случае произносить молитву более неторопливо и более внимательно.

Откровение мыслей очень нужно, и приносит великую пользу.

Ничто столько не оскорбляет Господа, как то, когда молимся кое-как. Лучше не все положенные молитвы прочитывай, но со страхом Божиим, благоговением; чем все, но кое-как.

Святитель Феофан Затворник

Не лучше ли заниматься нам чтением на память стихов из Псалтири или творением Иисусовой молитвы, чем бесполезными разговорами?!

Дьявол, зная, сколь спасительна для нас молитва, ни против чего не восстает с такой яростью, как против нее, обуревая нас тучей помыслов, дабы отвлечь от молитвы или сделать ее бесполезной.

Отец Антоний Афонский

Произносить молитву Иисусову должно не громким голосом, но тихо вслух себе одному.

Очень полезно совершать молитву Иисусову гласно при усиленном нашествии помыслов и мечтаний плотского вожделения и гнева.

К живущим вдвоем: в совершении посильных наружных молений и чтений Вам обоим, как единодушным, нечего стесняться друг друга. Если одна изнеможет и лежит, другая, нимало не стесняясь, клади поклоны, или читай Иисусову молитву. Вслух читаемая молитва пользует и лежащего.

Старец Анатолий Оптинский

Великое зло и вред происходит от небрежения к молитве. Небрежение к молитве отверзает дверь всем порокам, всем страстям и бесам.

Памятование о Боге, т.е. умная молитва – выше всех деланий и есть глава добродетелей, точно так, как любовь Божия.

Молитва Иисусова, если ее механически творить, ничего не дает, как и всякая другая молитва, языком только приговариваемая. Дело совсем не в словах, а в чувствах к Господу.

Уединение предпринимается с целью избежать соблазнов, сохранить душевную чистоту, сосредоточиться в себе и в Боге, усердно заняться молитвою или каким-либо спасительном делом.

Лучшее время для молитвы – полночь (от 12 часов ночи до 3 утра).

Святитель Феофан Затворник

Если христианин тогда только молится, когда становится на молитву, он совсем не молится, ибо духом (про себя) должен постоянно молиться.

Ночное бдение – это бодрствование или малоспание ради дел богоугождения и избежания искушения на грех.

Уста, всегда благодарные, удостаиваются благословения от Бога и в сердце благодарящее входит благодать.

Если еще не научился молиться, как следует, то пока молись, как умеешь, только с мытаревой мыслью.

Более всего, как замечено опытом, молитве вредит оскорбление ближних. Пока не успокоил обиженного примирением, молитва не может иметь движения. Вредит молитве и принятие блудных помыслов, осуждение, объедение, и всякий грех.

Когда мы пребываем в молитве, то сила и власть лукавого не действуют на нас; когда же мы перестаем молиться, то одолевает нас противник.

Если по окончании молитвы отходим, не услышав ничего из того, что говорили, то постараемся тотчас снова повторить, и случится опять то же самое, повторим в третий и четвертый раз, – и не прежде перестанем молиться, пока произнесем всю молитву со вниманием. Когда дьявол увидит, что мы не прежде перестаем, пока произнесем молитву с усердием и вниманием, он, наконец, оставит свои козни.

Святитель Иоанн Златоуст

Не отрекайтесь от молитвы за других под предлогом опасения, что за себя умолить не можете, – опасайтесь, что о себе не умолите, если за других молиться не будете.

Святитель Филарет Московский

Говорят: послушание выше поста и молитвы. Но выше какой молитвы? Молитвы внешней, а внутренняя молитва должна быть непрестанно (и при исполнения послушания).

Если трудна долгая молитва, да употребится краткая, часто, если не словом, то мыслью. Не читали ль написанного: «Помянул Бога и возвеселился».

Для всегдашнего памятования о Боге должно приобрести навык непрестанно повторять следующую молитву: «Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися». И сделается эта краткая молитва непреоборимой стеной против нападения бесов, разгонительницей помыслов худых, укротительницей страстных движений и воспитательницей всяких добрых насаждений в сердце.

Молитвы святых очень великую имеют силу, но когда и сами мы каемся и исправную являем жизнь. Если же сами не стараемся, то через других ничего не получим и не будем спасены. Бог более готов даровать нам потребное ради нашей молитвы, чем ради молитв других.

Святитель Иоанн Златоуст

От молитвы приходит плач, умиление и прочие добродетели. Святые отцы молитву распределяют так: во-первых, славословие (прославлять Господа), во-вторых, благодарение, в-третьих, исповедание, в-четвертых, прошение.

Старец Григорий Афонский

Новоначальный может держать во время молитвы и четки в руках, потому что они как-то будят его, а без них на него нападает леность или сонливость.

При большой немощи даже лежа можете исполнять все положенные службы. Если не можете всего вычитывать, заменяйте недочитанное Иисусовой молитвой, трезвенно и благоговейно совершаемой. Конечно, лучше бы потрудить тело молитвенным трудом, но что же делать, когда не дает болезнь?

Святитель Феофан Затворник

Будем молиться святым о том, чтобы они просили Господа об утолении гнева Его праведного, на нас движимого, ходатайствовали бы пред ним об отпущении нам грехов и испросили бы нам христианскую кончину живота нашего безболезненную, непостыдную, мирную и добрый ответ на страшном суде Христовом.

Ночное бдение – самое важное занятие, днем же нужно храниться от сходбищ и бесед. Если нет сил, то сидя бодрствуй и молись сердцем ночью.

Святитель Исайя Отшельник

Главное – чаще упражняйтесь в благодарении Бога за ведомые Его благодеяния, а особенно, в скорбях благодарите и этим начинайте свою молитву.

Старец Арсений Афонский

Молитва есть возношение ума и сердца к Богу. Отсюда очевидно, что молиться не может тот, кого ум и сердце привязаны к чему-либо плотскому, например, к деньгам, к чести, или кто имеет в сердце ненависть к другим.

Святитель Иоанн Кронштадтский

Ежедневные утренние и вечерние молитвы необходимы как противодействие и противоядие ежедневным нашим грехам, как искоренение их через живое сознание их безумства. Церковные службы будничные, воскресные, праздничные, великопостные во главе с литургией тоже противоядие и врачевство душ грешных.

Святитель Иоанн Кронштадтский

Правило молитвенное есть стена, ограждающая христианина от внутренних искушений.

Молитва есть дыхание духовного человека.

Окрадывается и уничтожается молитва, когда во время совершения ее ум не внимает словам молитвы, но занят пустыми мыслями и мечтаниями.

Молитвенное бодрствование считается в христианстве одним из основных условий благочестивой жизни. Один монах, Моисей, совершал молитву 50 раз в день; дьякон Евагрий – 100 раз; авва Павел – 300 раз; одна благочестивая дева – 700 раз. Когда Макарий Александрийский предался непрестанной молитве в течении четырех суток, то привел этим дьявола в ужаснейшую ярость.

Лучше малое количество молитв прочесть с полным вниманием и сердечным умилением, чем много – с поспешностью и рассеянностью.

Святитель Иоанн Кронштадтский

Когда понуждаем себя к молитве, хотя и не хочется, из этого познается усердие.

Старец Макарий Оптинский

Одним из признаков прелести святые отцы считают такое состояние, когда человек смеется на молитве.

Кто может произносить молитву Иисусову со смирением, тот не должен оставлять ее, за оставление же – укорять себя и каяться со смирением.

Когда придет желание молиться среди правила особенною молитвою и с поклонами, – не надо мешать такому настроению.

Молитвенное свое домашнее правило определи сама, сообразуйся со временем, в этом самочиния не будет, только много набирать не советую, чтобы не быть рабом правилу и во избежание торопливости.

Если мы за врагов не будем молиться, то погибли мы, как видно из того, что было с фарисеем, ибо если этот не против врагов молясь, а только потщеславившись, такое понес наказание.

Святитель Иоанн Златоуст

От крепкого и здорового тела требуется при совершении правила молитвенного большее число поклонов и молитвословий.

Скучание на молитве рождается от парения ума, а парение ума – от праздности, чтения (многого без разбору) и суетных бесед, или от пресыщения чрева.

Когда оскудеют силы, то, хотя сидя, бодрствуй и молись сердцем.

По окончании молитвенного правила подольше помолись, прося прощения за невольное отбегание ума.

Берегись молиться о красивой женщине, воспоминание о которой производит тревожное движение в крови твоей. Желая сделать добро (через молитву), ты сам подлежишь опасности впасть в зло.

Демоны очень завидуют человеку молящемуся.

Когда демоны увидят, что кто-либо имеет усердие и ревность молиться как должно, то они во время молитвы вкладывают ему мысли о чем-либо, будто нужном, и отходят, а спустя немного опять возбуждают воспоминание о том, подвигая ум, и он, не находя искомого, досадует и скорбит. Потом, когда встанет опять на молитву, бесы напоминают ему, о чем он думал и чего доискивался, чтобы ум, подвигшись опять к исканию, сделал молитву бесплодной.

Молитва Иисусова прилична, когда идешь, или сидишь, или лежишь, ешь, беседуешь, занимаешься рукоделием.

Учись творить Иисусову молитву через ноздряное дыхание с сомкнутыми устами – это искусство – бич против плоти и плотских похотений. К обыкновенной Иисусовой молитве прибавляй «Богородицею помилуй мя». Одна молитва внешняя недостаточна, Бог внемлет уму, а поэтому те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву с внутренней – не монахи, а черные головешки. Все делай потихоньку, полегоньку, а не вдруг: добродетель – не груша, ее вдруг не съешь. Одна книга (об Иисусовой молитве) не научит молитве – надо иметь крепкое занятие в ней.

Один подвижник сказал: «Кто поет церковные молитвы, тот вдвойне молится: и сам молится, и на других влияет. Через пение духовное у человека изменяется настроение, и он становится богобоязненнее».

Книги молитвенные нужны, пока душа не начнет сама молиться, а когда сама уже молится, их можно оставить. Только когда своя молитва нейдет, чтобы расшевелить ее, надо начать по печатным молитвенникам молиться. И когда разшевелится своя молитва, оставлять их.

Святитель Феофан Затворник

Когда есть движение в сердце молиться, а рядом кто-то есть, то молиться все же надо, но не показывать молитвенности.

Если, совершая молитву, думаешь, что она не угодна Господу из-за твоей греховности, то она приятна Богу; если же подумаешь, как другой (в эту пору) спит или нерадит (о деле), то труд твой напрасен.

Вернее и полезнее себя за невнимание на молитве осуждать и смиряться.

Преподобный Амвросий Оптинский

Кто часто молится – избежит искушения.

Непременно надо помолиться за человека, который обидит тебя: «Господи, святыми молитвами дай мне смирение и терпение» Когда путешествуешь, то читай псалмы или молитвы на память.

Главное наше дело – к Богу приближение. Потому молитве все должно уступать.

Хотя и нет у тебя видимых слез, однако же пусть будет сердца сокрушение.

Худые мысли надо отгонять молитвой: «Господи, помилуй мя, яко немощен есть».

Спросите, что это за беззаконие, ради которого мы не будем со избранными? Исполнение правила вашего никуда не годно по торопливости. Как гнилая доска полезна столяру, так пользует и торопливое правило.

Преподобный Нил Мироточивый

Опасайся давать цену своей молитве; смиренный может ли когда подумать, что он хорошо молится?

По нужде можно правило исполнить в течение суток.

Всякая молитва, чья бы ни была, таинственно касается души человека, о котором молятся.

Славословие божественное да будет для нас всегда любезнее и честнее всех прочих дел человеческих.

Преподобный Корнилий Комельский

Недостаток молитвенного правила и других подвигов заменяй смирением и благодарением.

Будем молиться за благотворителей, что-бы не поставилось нам в грех полученное от них благотворение.

Против беса уныния в соединении духом скорбным необходима молитва; «Господи, виждь скорбь мою, и помоги мне грешному, и не попусти выше силы моей искушение!» Должно понуждать себя к молитве, чтению и рукоделию.

Укажу вам три самых простых приема: не приступайте к молитве без предварительного, хотя короткого приготовления; не совершайте кое-как, а со вниманием и чувством; и не тотчас по окончании переходите к обычным занятиям.

Святитель Феофан Затворник

Когда бывает бесчувствие, надо молиться вслух.

Пребывание наедине в молчании, в упражнениях в молитве и поучении день и ночь закону Божьему делает человека благочестивым.

Преподобный Серафим Саровский

При неспешном чтении молитв возможно внимание; при поспешном чтении вниманию нет места.

Святитель Игнатий Брянчанинов

Какое ни избери себе правило молитвенное, всякое хорошо, коль скоро держит душу в благоговейнстве пред Богом.

Святитель Феофан Затворник

Во время рассеяния ума чтение и рукоделие бывает полезнее молитвы.

Молитва друг о друге есть лучшее из общений.

Будь же всем рад и всякому послужи, чем можешь.

Преподобный Макарий Александрийский

Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter

В какое время лучше читать молитвы?

Молитва – это общение с Богом.

А общатся Господом Богом (Творцом) нашим нужно всегда.

Правильно говорят, в любое время дня и ночи, при любой нужде и любом вопросе читают молитвы, молятся.

Богородице лучше молиться в 22 часа.

Богу и святым лучшее время для молитвы – с 3 до 4 утра.

Молитва быстрее дойдет, да и поклоны лучше ночью класть.

Самая простая и самая сильная молитва – Ийсусова.

В любое время,когда ваше сердце открыто для Бога.

Молитва – сила, меняющая судьбу. Как правильно молиться

• Молитва – сила, меняющая судьбу. Как правильно молиться
• Как заказать сорокоуст
• Как отмечают День Святого Михаила

Известно, что от 5 до 20 минут внимательной молитвы в день успокаивают ум человека. Если он молится 20 минут в день, его судьба на этот день становится благоприятной, но новая судьба не создается. Если 40 минут в день, то судьба уже меняется. Если же молится больше 40 минут в день, то появляется знание в сердце, как изменить то, что вызывает беспокойство. А более 1,5 часов молитвы в день не только дают знание как менять судьбу, а еще и силы для изменения!

Самое благоприятное время для молитвы – раннее утро, до 6 утра. В это время молящегося не будут отвлекать посторонние мысли. Чем выше поднимается солнце, тем сложнее будет молиться. Возможно, у вас пока нет мотивации вставать так рано. Но постарайтесь делать это как можно раньше, насколько это для вас возможно. А потом желание вставать пораньше появится само, когда вы увидите и прочувствуете изменения в собственной жизни. Вечером, после захода солнца, тоже очень благоприятно очищать свой разум молитвой, избавиться от негативных последствий прожитого дня. Вечерняя молитва – как энергетический душ, бесценна для нашего сознания!

Чтобы почувствовать силу правильной молитвы, нужно сесть с прямой спиной перед изображением святого человека, иконой или изображением Господа. Можете положить перед глазами священные писания, если так принято в вашей вере. Затем нужно включить звук святого человека, это может быть звук хора или молитвы.

Внимательно слушая звук человека или группы людей, памятующих о Господе, начните повторять молитву. Лучше, если в молитве будет обращение к Господу или его имена. Старайтесь вслушиваться в звук аудиозаписи молящихся и пытайтесь во время молитвы перенять их умонастроение. Существует три настроения, с которыми очень хорошо молиться – тоска по Господу, настроение служения и любовь к Господу. Не беспокойтесь, если поначалу вы не почувствуете ничего особенного. Через некоторое время практики у вас начнут проявляться такие эмоции и чувства. Главное во время молитвы – не давать посторонним мыслям проникать в вашу голову и стараться полностью сосредоточиться на повторении.

Во время молитвы будьте благодарны Господу за то, что у вас есть. Не нужно во время молитвы думать о проблемах, о своих просьбах Господу. Нет никакой нужды в этом, они автоматически разрешатся, если вы постоянно будете практиковать молитву по утрам. Помните, сосредотачиваться нужно на звуке, именно он обладает силой менять судьбу.

Спасибо за ваш интерес к молитве и к этой публикации. Она познакомит вас с 10 лучшими советами о молитве для начинающих, с которыми я когда-либо сталкивался. Эти советы часто помогают мне в молитве. Прошу вас, чувствуйте себя комфортно, наслаждайтесь чтением и найдите пару полезных вам идей. Если вам понравится, дайте почитать вашим друзьям и близким – они тоже смогут найти что-то полезное. Я верю, что если хотя бы один человек станет ближе к Богу, весь мир станет чуточку лучше.

1. Выделите в расписании время для молитвы

Выделить время – самое главное для развития вашей молитвы. Если вы не можете найти время для молитвы, ваша жизнь молитвы не будет развиваться. Сначала выделяйте немного времени. Если вы не готовы посвятить даже немного времени молитве, откажитесь от жизни молитвы прямо сейчас.

Назначьте встречу с Богом

Назначайте встречу Богу точно так же, как назначаете ее всем остальным. Если встречи нет в расписании, ее всегда легко отложить. Разве вы смогли бы забыть о встрече с президентом страны? Неужели Бог не важнее, чем президент?

Сделайте ее приоритетной

Если у вас есть свободное время – это замечательно. Но для большинства из вас найти время для молитвы означает, что вы должны пожертвовать каким-то другим занятием (телевизор, сон, бизнес, друзья, дети, чтение, и т.д.), даже если оно доставляет вам удовольствие. В списке ваших приоритетов молитва должна передвинуться вверх и поменяться местами с чем-то, что раньше было более важным. Она должна оказаться среди тех дел, не сделав которые, вы не можете лечь спать. То же самое как почистить зубы.

Итак, прямо сейчас найдите в вашей жизни то, чем вы бы могли пожертвовать, чтобы в ней стало больше Бога. Посмотрите на это в долгосрочной перспективе. Мы знаем, что привычки здорового питания и регулярных упражнений важны для поддержания хорошего здоровья. К сожалению, их легко перекладывать со дня на день в угоду срочным делам. Но с пониманием важности этих привычек мы должны научиться поднимать их приоритет выше «срочных» дел. Нам нужно научиться различать «срочное» и «важное». Чтобы молитва стала ежедневной привычкой, нам точно так же предстоит повысить ее приоритет.

Далее, решите, сколько времени в день вы готовы выделить, чтобы начать вашу новую жизнь молитвы. Будьте благоразумны, 10 или 12 минут может быть хорошим началом. Если вы не можете выжать откуда-то 10-12 минут, значит, вы настроены несерьезно.

Когда звонит ваш лучший друг, вы выделяете время для разговора с ним или с ней, даже если вам нужно пожертвовать важными делами. Вы, может быть, пока этого не знаете, но Бог ваш самый лучший друг, и выделить немного времени для Него каждый день – это самый лучший долгосрочный вклад, который вы можете сделать.

Может быть, вам нужна помощь в перераспределении ваших приоритетов, чтобы включить в них время для ежедневной молитвы. Я уверен, что более глубокое понимание ценности молитвы может действительно помочь. Это даст вам необходимую мотивацию для молитвы. Я нашел довольно много объяснений важности молитвы, и они мне действительно помогли. Создайте собственный список приоритетов. Это станет хорошей отправной точкой, чтобы переосмыслить ценность молитвы для вас. Вы можете набрать в поиске в интернете «Зачем молиться?» или «Важность молитвы». Выберите те идеи, которые вам понравятся и которые вас убедят. И составьте список.

«Путешествие в тысячи миль начинается с первого шага».

«Не откусывайте больше, чем можете проглотить».

«Продвигайтесь шаг за шагом».

«Ставьте достижимые цели».

«Просто сделайте это!»

Просто начните – это способ начать. Не тратьте слишком много времени на размышления. Не ждите пока «придет настроение». Не ищите «подходящего времени» или «подходящего места». Предлогов, чтобы прервать вашу молитву или повременить с ее началом, всегда можно найти достаточно. Игнорируйте их и сфокусируйтесь на том, чтобы просто начать, пусть даже с чего-то очень малого.

Если настоящий момент кажется вам неподходящим, тогда может быть, просто поговорите с Богом «по пути». Представьте, что Он ваш невидимый друг, который сидит с вами в машине или идет рядом с вами, когда вы куда-то направляетесь. Будьте открыты и честны, когда начнете: «Я не знаю, рядом Ты или нет, но надеюсь, что Ты это услышишь. Я сейчас иду в магазин, у меня нет времени останавливаться и молиться. Было бы здорово, если бы Ты пошел вместе со мной и помог все удачно сделать».

Между прочим, я заметил, что есть достаточно реальные силы, которые предпринимают активные попытки, чтобы оторвать меня от молитвы. Практически каждый раз я должен преодолевать эти силы и прикладывать усилия. Думаю, что и вы столкнетесь с противодействием. На вашем месте я бы не удивлялся.

Ночная молитва или утренняя молитва

Пожалуйста, поймите, что это ловушка. Мой недавний опыт доказал мне это. Я собирался пойти спать пораньше, потому что чувствовал себя сильно уставшим. Мои дети болели, и я тоже чувствовал недомогание. И тут позвонил телефон. Это был мой лучший друг, находившийся в 1300 км от меня. Мы не общались около месяца, и он собирался заехать к нам. Когда 15 минут спустя я положил трубку, никаких следов усталости не осталось. Я эмоционально и духовно восстановился. Почему? Энергия, которая появилась в позитивном эмоциональном взаимодействии, может возродить нас. Это даже лучше чем сон.

Молитва точно также может оживить и наполнить вас энергией, если вы устали. Если вы успешно создадите эмоциональную связь с Богом, она будет такой же, как энергия любимого человека. Много раз у меня был такой опыт, что я настолько переполнялся энергией, что долгое время не мог заснуть. Иногда я намеренно избегал «глубоких» молитв, чтобы потом сразу пойти спать.

Итак, завершая сегодняшний день, попробуйте не разваливаться у телевизора и часами смотреть все подряд. Я могу гарантировать вам, что это не возродит вас ни духовно, ни эмоционально. Может быть, после просмотра телевизора вам станет даже хуже. Закончите сегодняшний день не так, как обычно. Выделите время для честного разговора с Богом.

Утренняя молитва необходима для начала вашего дня, поэтому не игнорируйте ее. Если нужно, даже вставайте на 10 или 15 минут раньше. Утренняя молитва поможет вам приготовиться к предстоящим событиям и ситуациям. Пока вы молитесь, размышляйте о грядущем дне. Просмотрите ваше расписание вместе с Богом и спросите Его совета, как справиться с определенными ситуациями и обязанностями. Если вам предстоит встретиться с трудным для вас человеком, спросите Бога, что Он об этом думает. В молитве мне особенно было интересно делать новые открытия о любви к трудным людям.

Все новые отношения с другим человеком начинаются со знакомства. То же самое касается молитвы. Встреча даже старых друзей, которые долго не виделись, начинается с краткого разговора. Необходимо время, чтобы познакомиться с Богом. Иногда самое трудное – это начать, поэтому начните с небольшого честного разговора о том, как идут дела.

Если вы только учитесь молиться, вы, конечно, обнаружите, что для вас это что-то незнакомое. Но помните, что все с этого начинали. Даже величайшие люди молитвы в истории начинали с этого же. Вначале у них были сомнения. У них были свои «взлеты и падения» в молитве. Начните ваши маленькие шажки и оставьте вашу гордость. Вскоре все пройдет.

Работайте над долгими молитвами

Начните с трех или четырех минут. Потом, когда вы готовы, попробуйте семь. Со временем, вы будете чувствовать себя нормально и с 12. Затем бросьте вызов до 21 или 40 минут в день. В конце концов, вы можете попробовать 60 минут в день. Если у вас есть желание молиться так долго, то это, наверное, будет самой большой духовной радостью. Причина, по которой я советую именно эти числа, в том, что они используются в значимых моментах в Библии и в Божьем творении. Например, Иисус был в гробнице три дня, и у него было три главных ученика. Всего же у Иисуса было 12 учеников. В году 12 месяцев. Иисус постился 40 дней, и Ной был в ковчеге 40 дней. Творение заняло 7 дней. Иисус просил учеников молиться с ним один час. В общем, вы поняли.

3. Размышляйте о точке зрения Бога

Самый лучший для меня совет о молитве был от известного китайского христианина, Уочмана Ни. Он говорил, что Бог не будет осуществлять Свою волю до тех пор, пока мы не помолимся и не попросим Его об этом. Хотя Бог очень хочет осуществить Свою волю, Он не будет вмешиваться, если мы не попросим Его это сделать. Если Бог вмешается, это будет вторжением в нашу свободу и разрушит нашу способность дарить и получать любовь.

Если мы не просим, Бог не может вмешаться в наши сердечные дела. Его вмешательство означало бы контроль против нашей воли. Это разрушило бы нашу свободу и в тот же момент разрушило бы истинную любовь. Без свободы не может быть и любви: мы были бы как роботы.

Бог – это Родитель, который действительно любит своих детей, но Он также уважает их творческое начало и ответственность. Он никогда не станет принуждать их любить Его. Это противоречит природе истинной любви. Бог выбирает ждать, пока его дети не будут готовы ответить и затем дать им то, что всегда являлось Его волей.

Итак, в чем заключается точка зрения Бога? Я обнаружил, что иногда полезно поразмыслить несколько минут о том, что чувствует Бог. Я посылаю Богу тихую мысль: «Помоги мне видеть с твоей точки зрения, Небесный Отец, и если есть что-то, о чем я мог бы помолиться, что помогло бы Тебе, тогда пошли мне мысль об этом».

Поймите важность раскаяния и исповеди

Иногда с лучшим пониманием точки зрения Бога приходит глубокое раскаяние. Из-за того, что мы, люди, делаем по отношению друг к другу и миру, мы причиняем глубокую боль нашему Родителю, Богу! Часто я ясно вижу моменты, когда я не уделял достаточно внимания Богу и позволил мирским заботам занять слишком много моего времени. Благодаря такому упражнению, я чувствую естественное раскаяние и очищение.

Когда вы принесете Богу свои извинения за непонимание Его точки зрения и Его Сердца, вы получите Его подлинное глубокое прощение. Тогда вы почувствуете более глубокую близость. Если мы, строя отношения с другим человеком, связываемся с его чувствами и видением, мы становимся к нему намного ближе. С Богом же это все намного прекраснее.

Исповедь и раскаяние иногда неправильно понимаются. Их цель не в том, чтобы изобразить вас ужасным грешником и вечным негодяем. Цель раскаяния в том, чтобы извиниться перед Богом за ошибки и, получив Его прощение, стать ближе к Нему. Конечным результатом раскаяния должно быть чувство радости и прощения. Если вы раскаиваетесь, а потом чувствуете подавленность, – вы делаете что-то не так. Бог хочет, чтобы вы шли вперед и становились ближе к Нему. Итогом является глубокая внутренняя радость.

Отмечайте, чувствуете ли вы после раскаяния и исповеди радость. Если нет, вы, должно быть, становитесь дальше от Бога, а не ближе к Нему. Очевидно, что это не тот результат, которого желаете вы, и не тот, которого хочет Бог. Поэтому проверяйте результаты вашей молитвы. Делают ли они вас счастливее?

Успех вашей молитвы во многом зависит от ее содержания. Молиться за «мир во всем мире» это хорошо, но с такой молитвой очень трудно связаться эмоционально, особенно если вы начинающий. Человеку наподобие матери Терезы, наверняка, молитва «за мир на земле» близка, потому что мать Тереза была эмоционально связана со многими нуждающимися людьми и глубоко чувствовала, что каждый из них – ребенок Бога.

Но большинство из нас не могут вначале эмоционально соотноситься с великой абстрактной концепцией. Для лучшей молитвы, постарайтесь ясно решить, за что молиться. Это значит, будьте конкретны.

Если ребенок приходит к своим родителям и говорит: «Мне нужна помощь!» или студент приходит к своему преподавателю и говорит: «Не могли бы вы мне помочь?» первый же встречный вопрос: «Чем я могу тебе помочь?» Если ребенок или студент не ответит на этот вопрос, тогда трудно оказать необходимую помощь. Уверен, то же самое относится и к молитве.

Если вы не знаете, о чем бы попросить, вот вам подсказка. Первое, о чем вы можете молиться, это: «Помоги мне понять, о чем мне нужно молиться».

Многие люди думают: «Бог уже знает мои нужды, зачем мне говорить о них?» Это так, Бог знает. Но мудрый Бог не даст нам ничего до тех пор, пока мы не будем готовы и не захотим это принять. Как сказано в Библии: «Просите, и дано будет вам». Демонстрируя нашу зрелость перед Богом, мы в действительности даем Ему возможность легче ответить на наши молитвы. Родитель не хочет избаловать ребенка. Родитель, прежде всего, заботится о том, чтобы ребенок рос добродетельным.

Самая замечательная способность, вложенная в нас Богом, – это способность любить и творить. Но эта природа требует независимого ответа нашей свободной воли. Когда мы растем и развиваемся, мы создаем себя. И мы должны учиться осознавать себя как отражение Бога. Три главных аспекта человеческой души это интеллект, эмоции и воля. Все три со временем растут и развиваются в соответствии с нашими усилиями. Без нашего участия и добровольных усилий наш дух не растет. Бог возложил ответственность за наш духовный рост на нас самих. Мы отвечаем за то, как хорошо или плохо растет наш дух. Поскольку он вечен, наши интеллект, эмоции и воля также вечно будут расти и развиваться. Это позволяет нам становиться ближе и ближе к Богу в непрекращающихся отношениях, которые постоянно становятся все глубже и глубже.

Обладая родительской мудростью, Бог дает нам то, что мы хотим, и столько, сколько мы готовы принять. Когда пятилетний малыш спрашивает «Что такое секс?» вы не будете рассказывать ему все в подробностях. У вас больше мудрости. Итак, помните, что нужно быть конкретным в молитвах.

Создайте молитвенный список

Создание молитвенного списка очень помогает обрести конкретность. Напишите список и держите его при себе во время молитвы. Постоянно добавляйте или удаляйте пункты в вашем списке. Это поможет вам прояснить то, о чем молитесь и послужит напоминанием, когда у вас закончится вдохновение. Недостаток списка в том, что он может превратиться в рутинный и скучный. Нам свойственно избегать скуки. Поэтому если вы чувствуете, что ваши молитвы стали скучны, на некоторое время прекратите использовать список.

Сейчас в мире можно найти много книг и семинаров, посвященных постановке целей в жизни. И везде выделяется один момент: если вы хотите достичь своих целей – они должны быть конкретными. Этот урок также можно применить и к нашей жизни молитвы. Мы должны быть конкретными.

Вопросы, о которых вы молитесь, должны быть ясными и детализированными. Они должны быть настолько конкретны, насколько это возможно. Ни одно здание не было построено, ни один патент не был получен, ни один шедевр не был создан без конкретных и полных деталей. Когда в своей душе и сердце вы проясните цели своей молитвы, она может быть осуществлена на земле вами и Богом вместе.

Насколько возможно, постарайтесь представить себе результаты, которые вы хотите получить от молитвы. Даже запишите их, чтобы прояснить. Это поможет вам материализовать результаты молитвы и увидеть прогресс. Если то, о чем вы молитесь, сбывается, вы можете увидеть работу Бога в вашей жизни. Опыт с Богом очень важен в развитии вашей жизни молитвы и вашей веры.

Это самое трудное. Несмотря на то, что Бог тихие молитвы слышит, я обнаружил, что когда я молюсь тихо, мои молитвы наполовину менее эффективны. Это тоже самое как разговор с близким другом: когда я проговариваю слова вслух, это заставляет меня прояснять мои мысли. Когда слова выходят из уст, и я их слышу, я могу двигаться к следующей мысли. Если же я храню слова внутри себя, становится труднее продолжать, и мои молитвы постепенно сводятся к молчанию.

Одна из проблем, с которой сталкиваются те, кто начинает молиться вслух, – смущение. Очевидно, Бог невидим, и вам может показаться, что вы разговариваете со стеной. Это приводит вас в замешательство. Предположим, позже вы обнаружите, что Бог и в самом деле вас не слушал, и все это время вы разговаривали с пустотой. Тогда вы еще больше почувствуете себя глупцом. Если кто-то пройдет мимо, и увидит, что вы разговариваете с пустотой, он может подумать, что вы сошли с ума.

Есть три подсказки, которые, как мне кажется, помогут вам начать. Найдите что-то, с чем вы будете разговаривать. Если у вас есть картина с изображением Иисуса – говорите с картиной, как если бы вы говорили с ним лично. Можете попробовать поговорить с фотографией человека, которого вы знаете, и который действительно любит вас. Или вы можете выбрать историческую личность, которую вы действительно уважаете и почитаете. Разговаривайте с этим человеком как с представителем Бога и позвольте ему передать ваше послание Богу.

Вторая идея – использовать обращение к дневнику. Иными словами, напишите все, что хотите сказать. Напишите письмо Богу и ясно выразите ваши чувства и желания. Когда вы увидите, как они появляются на бумаге, вы будете чувствовать себя более естественно, молясь за это. После того, как все написано, вы можете проговорить это вслух.

Третья подсказка – это записать свою молитву на кассету. Это звучит необычно, но очень эффективно. Кажется, что это принесет только смущение, но на самом деле это замечательный способ тренировки жизни молитвы, особенно общественной молитвы. Если во время молитвы вы остановитесь, то остановите и магнитофон. После того, как вы записали вашу молитву – перемотайте и прослушайте ее. Слушая свои собственные молитвы с точки зрения «постороннего» вы очень удивитесь, когда поймете, что они вам нравятся. Вы сможете быстро улучшить их благодаря видению, которое у вас есть. Вы сможете даже представить себе, что думает Бог, когда Он слушает ваши молитвы.

Одно из моих «интеллектуальных хобби» – наблюдать те препятствия и комплексы, которые возникают внутри меня и не дают мне молиться. Мне нравится создавать уникальные и интересные пути преодоления моих страхов и замешательств.

Молитва должна быть разнообразной, как и все отношения. Иногда она должна быть легкой, иногда она может быть веселой, иногда она будет очень серьезной, и вы прольете слезы. Тем не менее, она всегда должна быть конкретной. К настоящей молитве никогда нельзя относиться легкомысленно. Иначе это становится непривлекательным и приводит к тому, что человек прекращает молиться.

6. Молитесь вместе с другими людьми

Это трудно. Требуется посвящение и готовность стать уязвимым. Это означает, что мы открываем наши очень личные мысли и желания в молитве кому-то еще. Однако награда намного больше цены.

Когда два человека становятся ближе к Богу в молитве, они в тоже время приближаются друг к другу. Представьте себе треугольник с Богом на вершине и теми, кто молится в основании. Когда они движутся навстречу Богу, они приближаются друг к другу.

Один из моментов наибольшей близости к моей жене и детям – это после нашей совместной молитвы. Я имею в виду не короткую молитву, которую мы как семья произносим перед школой, или вечернюю молитву. Для нас это просто краткие молитвы, как благодарность перед едой. Их мы произносим по очереди каждый день. Глубокая близость, о которой я говорю, приходит, когда мы молимся вместе долго или когда мы делимся друг с другом чем-то личным.

Может быть, вы слышали такое выражение «Семья, которая молится вместе, – всегда вместе». Это не просто лозунг, а истина, потому что вы разделяете личные моменты жизни друг с другом.

Когда вы вместе молитесь, важно, чтобы каждый присутствующий человек участвовал. Никто не должен остаться в стороне. Если молится только один человек, тогда не получается «горизонтальных» действий отдавания и принятия, которые создают основу для того, чтобы все участники молитвы почувствовали Бога. В Библии говорится: «Где двое или трое собираются, там Бог среди них». Но по моему опыту это не означает просто два тела в одном месте. Это значит, что души двух или более человек участвуют в этом вместе.

Вы можете поступать по-разному. Мы с моей женой каждый день молимся 12 минут. Мы решаем, кто из нас будет молиться первым, и просто произносим молитвы от сердца. Первый молится некоторое время, а затем останавливается и второй продолжает. Если 12 минут не прошло, то первый человек снова молится. Так продолжается до окончания времени.

Вам не нужно устанавливать временные ограничения, но мы чувствуем, что мы должны уделить молитве хотя бы 12 минут. Тогда в конце есть ощущение, что мы что-то осуществили. Если мы молимся меньше 10 минут, то наша молитва получается как «побыстрее бы с этим закончить». Молитва сближает нас, и часто после молитвы мы сидим и делимся тем, что у нас на сердце. Это также хорошее время, чтобы поговорить о детях или коснуться других важных семейных дел.

Я рекомендую установить период времени, потому что тогда вы сможете почувствовать завершение и будете способны немного лучше замечать свой прогресс. Если вы погружены в молитву, то нет причин прекращать ее, когда время вышло.

Другой способ – это когда каждый человек молится только за какую-то конкретную тему. Тогда следующий человек молится за следующий пункт. Затем снова возвращаются к первому человеку. Это хорошо работает, когда у вас есть молитвенный список или когда вы молитесь в группе.

Вы можете попробовать, чтобы каждый человек молился, произнося одно предложение, затем другой человек молится одним предложением. Позвольте поработать вашему творчеству. Если молятся больше двух человек, тогда вы можете сделать круг и проделать все вышесказанное.

Еще одно замечание о групповой молитве. Скорее всего, очевидное. С кем бы вы предпочли молиться? Конечно, молитесь с членами вашей семьи и с близкими вам людьми. Я также советую, если возможно, найдите более опытных в молитве людей, с которыми вы можете помолиться. Ищите возможности молиться в существующих молитвенных группах. Я не сомневаюсь, что они примут вас, особенно, если вы скажете, что вы новичок и хотите научиться. Эти люди станут не только хорошей поддержкой в трудное время, но также благодаря им вы быстрее научитесь молиться.

Молитва за других полезна не только тем, за кого вы молитесь, но также для вас. Это развивает самую важную духовную мышцу, которая у вас есть – ваше сердце. Мы знаем, что развивать мозг нужно чтением и учебой, но забываем, что стать хорошим человеком не получится без заботы о других.

Малыши рождаются эгоистичными и сосредоточенными на себе. Чтобы стать хорошими родителями, им предстоит пройти огромную трансформацию и стать людьми, способными безусловно любить и заботится о своих детях. Это не случится автоматически как рост нашего тела. Такой процесс требует образования и практики, практики и еще раз практики.

Когда молитесь о других, попробуйте быть максимально конкретными. Мои дети часто молятся: «Небесный Отец, пожалуйста, благослови всех». Можно не сомневаться, что Бог делает все возможное, чтобы благословить всех. Однако лучший способ помочь Богу – это конкретная забота и эмпатия по отношению к другим конкретным людям и их обстоятельствам. Мы можем быть инструментами, с помощью которых Бог может работать в жизни других людей, но нам практически невозможно помочь Богу позаботиться обо всех людях.

Польза будет и для вас и для них

Мы также выигрываем, потому что молитва за других растит и развивает нашу собственную личность и сердце, и мы уподобляемся Богу. Энергия нашей молитвы, направленная на отдельного человека и ситуацию, намного более эффективна, чем рассеянная молитва «благослови всех».

Я убедился в том, что люди могут общаться друг с другом мысленно через комнату, или даже находясь в разных концах страны, не произнося вслух своих мыслей. Много раз я знал о намерении моей мамы позвонить мне, потому что мне самому приходила мысль позвонить ей.

Новые исследования показали, что люди в больнице за которых молятся даже совершенно посторонние люди, выздоравливают быстрее, чем те, за которых не молятся.

Молитвы передаются точно так же, как передаются мысли. На самом деле молитвы даже еще более действенны, потому что они несут в себе не только мысли, но и эмоциональную силу. Молитвы несут исцеляющую силу и могут исцелить не только тело, но и душу. Молитвы помогают другим людям победить депрессию, беспокойство, гнев, страх, обиду и ненависть, и многое другое.

Молитва за другого также помогает нам глубже и лучше понять человека, за которого мы молимся. Она связывает нас с чувствами Бога по отношению к этому человеку. Позднее, когда вы встретитесь с человеком реально, вы испытаете, что у вас появится новое чувство любви и понимания к нему или к ней. Молитва учит нас терпению. Она помогает нам лучше понять те вещи, которые мы можем изменить, и те, которые не можем. И в особенности молитва учит нас прощению.

Как уже говорилось, будьте максимально конкретны в том, о чем молитесь. Вместо того чтобы просто молиться: «Боже, благослови Елизавету», будьте более конкретны: «Боже, пожалуйста, окружи ее чувством радости». «Боже, пожалуйста, помести в душу Марии идеи о том, как служить другим». «Небесный Отец, пожалуйста, растопи любовью все обиды и боль, которые есть в сердце Билла».

Когда вы молитесь о человеке, попробуйте понять его всем сердцем. Это откроет вам, о чем нужно помолиться особенно. Когда вы можете понять человека лучше и больше любить его благодаря молитве, вы обретете настоящую радость. К этому человеку у вас возникнет новое чувство, и когда вы встретитесь в следующий раз, в ваших отношениях воплотится новое взаимопонимание.

В Евангелии от Матфея 7:7 сказано: «Просите, и дано будет вас, ищите и найдете, стучите, и отворят вам». Также в Евангелии от Матфея 21:22 есть слова: «И все, чего ни попросите в молитве с верой, получите».

Это очень важный момент в динамике наших отношений с Богом, о котором нам нужно помнить. Родитель всегда готов все отдавать детям, но он также желает видеть вклад ребенка. Когда я покупаю одежду или новую игрушку ребенку, я всегда сначала интересуюсь, какого размера, какого цвета и т.д. они хотят.

Бог также хочет слушать нас. Он предпочитает услышать от нас выражение наших сердечных потребностей, а не материальных нужд, ведь в этом Его главная забота о нашем счастье. Однако Он также слушает и наши материальные нужды.

Я не раз замечал, что полезно записать вопросы, а потом молиться. Обычно я записываю полученные ответы и это прекрасное переживание. Я имею в виду свои мысли, которые приходят ко мне в «потоке сознания». Ответы бывают сложными и иногда приходят даже в несколько стадий, поэтому запись – это единственный способ получить ответ. Это похоже на разговор, когда одна мысль наслаивается на другую. Если бы я только слушал, я не смог бы ухватить идею и проследить ее шаг за шагом до полного понимания. Если ответ содержит несколько идей, очень трудно понять его до тех пор, пока я все не запишу.

Может быть, для вас запись не подойдет, но я искренне прошу вас попробовать эту технику. Я не думаю, что это поможет каждому, но меня это привело к удивительным переживаниям. После моего вопроса в молитве ко мне приходит много мыслей и, в конце концов, я могу пойти даже совершенно в другом направлении, о котором я никогда даже не думал. Через записи Бог передает мне глубокое ясное и личное послание, приготовленное для меня, и о котором я бы никогда не додумался сам.

Прислушивайтесь к ответам от Бога

В отношениях главное – взаимодействие. Чтобы получить удовлетворение от молитвы, у вас должно быть не только чувство, что Бог слушает вас, но также, что Он отвечает. Как долго вы сможете разговаривать по телефону, если человек прекращает отвечать? Вы быстро понимаете, что связь прервалась. Поэтому, пожалуйста, думайте о молитве как об отношениях в двух направлениях. Вы не только говорите с Богом, вы также слушаете Его ответы.

Но как начинающий человек может понять, что Бог отвечает ему или ей? Бог часто говорит с нами тихим голосом совести, который вы можете услышать в своем сердце. Очень легко усомниться в нем, потому что мы не привыкли его слушать. Послание часто мимолетно как сон или вчерашний разговор, поэтому вы можете усомниться, слышали ли вы что-либо вообще. Также значение послания может быть не понятным, и вам не ясно, как его интерпретировать.

Когда-то я читал несколько книг о святом Франциске. Он неправильно понял послание, которое получил от Бога. Бог сказал ему «восстанови мою церковь» поэтому он пошел в деревню и нашел маленькую разрушенную церковь и восстановил ее. Конечно, теперь мы понимаем, что послание Бога к святому Франциску заключалось в том, чтобы «восстановить» всю Католическую Церковь, а не какое-то отдельное здание.

Снова я советую вам записывать мысли, которые приходят к вам во время молитвы. Напишите то, что приходит к вам от Бога, так, как вы слышите. Часто наше понимание вещей меняется. В школе вам необходимо идти во второй класс до того как вы пойдете в третий. В спорте, в музыке – то же самое. Точно также и с молитвой, вам нужно развиваться в течение времени через практику. Очень важно идти вперед и делать соответствующие шаги.

Другая ценность в записях – то, что вы можете просмотреть ее позже. Это даст вам возможность проанализировать рациональным умом и чувствами, действительно ли это послание от Бога. Если у вас есть сомнения и есть хороший друг, духовной мудрости которого вы доверяете, я советую вам показать эту запись ему или ей. Лучше быть осторожным с духовными посланиями, потому что можно ошибиться.

Полезные послания, которые, как я считаю, приходят от Бога – это те, которые подтолкнули меня к высоким личным идеалам и держат меня в рамках высоких эталонов поведения. Они несут прощение и вдохновение, наполняют силой и праведностью. В моем понимании послания, которые предсказывают будущее к определенному времени, не очень надежны.

Со временем, если вы будете прислушиваться к посланиям от Бога, вы их обнаружите. Каждый из нас уникален, и Бог будет говорить с нами по-разному, но вы будете знать, что это послание от Него. Сон, мысль или переживание будет качественно отличаться от обычного. Он продолжается дольше и останется живым, в то время как другие быстро тускнеют со временем.

9. Создайте святую атмосферу для молитвы

На каждого из нас, конечно же, влияет наша среда. Целая область науки исследует положительное и отрицательное влияние на нас цвета, запахов, звуков и даже прикосновений.

Я прошу вас серьезно относиться к вашему окружению для молитвы. Мы все знаем, что употребление большого количества вредной еды с течением времени приводит к нарушению нашего физического здоровья. Та же самая аналогия применима к здоровью нашей души и духа. Современное телевидение, кино, отдельные направления музыки и искусства могут нанести серьезный вред вашему духовному здоровью.

Недавно я слышал удивительный пример. Отец как обычно спорил со своими детьми по поводу некоторых телевизионных программ или музыки или что-то в этом роде. Ему это не нравилось, а они считали, что это нормально. Их «не задевало» то, что в программе есть жестокость и аморальность.

На следующий день он сделал для них любимые шоколадные пирожные, но прежде чем дать им, предупредил, что он положил туда маленький кусочек собачьей какашки. Конечно, это всего лишь маленький кусочек и не будет никакой проблемы. Но как вы понимаете, никто из них даже не прикоснулся к еде, даже несмотря на то, что кусочек какашки был очень маленьким.

Аналогия очевидна. Мы допускаем всевозможные «какашки» в духовной среде вокруг нас и полностью игнорируем эффект.

Когда мы с женой хотим помолиться, и у детей в комнате включен телевизор, мне нужно выйти полностью за пределы слышимости, чтобы сконцентрироваться. Почти каждое телевизионное шоу, которое я знаю, разрушает молитвенную среду. Невозможно установить действия отдавания и принятия с телевизором. Если вы вступаете в отношения на этих условиях, он полностью становится вашим хозяином, а вы его объектом. Он не будет отвечать вам или реагировать на то, что вы делаете, поэтому будьте осторожны, не становитесь «рабом ящика».

Если вы нашли в вашем доме место, где вам комфортно молиться, поддерживайте там чистую атмосферу. Каждый раз, когда вы молитесь, вы добавляете хорошую энергию в это место и делаете его все более подходящим для лучших молитв. Я верю, что неодушевленные предметы впитывают энергию от живущих вокруг них. Затем они отражают эту энергию. Например, мои дети говорят, что они чувствуют меня, когда сидят в моем любимом стуле или надевают мой любимый пиджак. Поэтому создавайте ваше собственное «молитвенное место» с энергией вашей молитвы.

Собирайте вдохновляющие материалы для чтения

Немногие из нас живут в нашей повседневной жизни на высоком духовном уровне как святые, не так ли? Поэтому вполне ожидаемо, что будет тяжело «войти в настроение» для молитвы. Как раз здесь вашей жизни молитвы и поможет созданная духовная среда.

Один из способов поддерживать молитвенную среду – это через материалы, которые могут затронуть ваши чувства, например, вдохновляющие книги. Опыт молитвы качественно лучше, когда это опыт сердца и эмоций. Молитва не удовлетворяет, если это только интеллектуальный разговор. Поэтому вы можете попробовать «перейти» к молитве после чего-то, что может затронуть ваши эмоции, например чтение. Хороший совет – немного почитать что-то вдохновляющее или трогательное.

Главная причина для чтения чего-то вдохновляющего – это затронуть ваше сердце. Суть в желании помолиться, поэтому собирайте то, что можно прочесть быстро. Вы ведь не хотите отвлечься и начать читать любимую книгу. Вы не хотите наполнять свою душу отвлекающими мыслями. Вы просто хотите затронуть сердце любовью и сочувствием.

В магазине много подобных книг, например книги из серии «Куриный суп для души». Это коллекции коротких историй, которые созданы, чтобы затронуть сердце и чувства. Я рекомендую держать несколько разных вдохновляющих книг в месте для молитвы. Когда вы готовитесь молиться, просмотрите несколько материалов и постарайтесь «почувствовать», какой из них содержит подходящее для этого времени Небесное вдохновение. Обычно, когда я ищу наставление, один из моих выбранных материалов выглядит более привлекательным духовно, чем другие.

Некоторые вещи, которые я советую, это Библия, вдохновляющие цитаты и высказывания, которые вы собираете, поэмы или письма любимых и т.д. Но не ограничивайтесь только письменными материалами.

Некоторых людей эмоционально очень затрагивают фотографии любимых, фотографии картин или природы. Возможно, вам нравятся свежие цветы. Многие люди находит, что им помогает создать настрой горящая свеча. На протяжении истории многие верующие люди по всему миру использовали свечи. Сердца других людей затрагивает музыка. Некоторые люди молятся над статьей в газете, особенно если произошла трагедия. Поэкспериментируйте над собой. Даже сами действия по подготовке среды могут помочь.

Только помните, что среда должна помогать вам молиться. Она не должна отвлекать вас от вашей настоящей цели – связи с Богом.

10. Стройте ваше основание шаг за шагом

Жизнь полна взлетов и падений. Все без исключения проходят через трудности. Ожидайте их. И когда они придут, учитесь сохранять стойкость до конца.

Если вы молитесь о чем-то один или два раза, и этого не происходит, о чем вы подумаете? Что Бога нет? Или решите, что молитва не работает?

Может быть, придет очевидный ответ, что вы недостаточно долго молились или прошло немного времени. Но я встречал людей, которые приходили к таким выводам после того как пару раз помолились. Эти люди ждут чудес. Молитва не должна быть как покупка лотерейного билета и ожидание от Бога, что Он сделает вас победителем.

Молитва хорошо действует в реальном мире, и Бог – это Бог естественных законов. Если вы хотите построить дом, начать бизнес, или если вы хотите вырастить детей, вам нужно вложить в это часы размышлений и медитации.

Верите вы или нет, Бог создал естественные законы для того, чтобы мы могли испытать больше радости и любви. А не для того, чтобы создать нам препятствия. Радость и любовь – это атрибуты процесса и отношений. Они возникают через действия отдавания и принятия, рост и развитие нового творения. Когда вы развиваете бизнес или строите дом, на каждом этапе вы чувствуете радость и счастье, когда видите, что ваше творение обретает форму. Когда ваши дети растут благодаря вашей заботе, в процессе отношений возникает радость и счастье. Радость и счастье – это не какой-то трофей, который появляется в особенный день, когда работа завершена.

Если вы фокусируетесь только на каком-то определенном конечном результате, тогда вы будете разочарованы. Даже если вы его добьетесь, вы не испытаете долгосрочной радости, а только моментальное чувство. Думайте, что молитва подобна дыханию или еде. Для хорошего здоровья вам нужно делать это каждый день. Это не как звонок в скорую помощь, когда у вас вдруг серьезные проблемы и вам нужно, чтобы Бог срочно выслал вам неотложку.

Однажды меня попросили выступить на тему личностного роста. В то время я был очень раздражен собственным медленным духовным ростом, и мне нужно было серьезно помолиться, чтобы понять, о чем говорить. В результате я получил хороший, и практичный, ответ от Бога. Я верю, что Бог создал все таким образом, чтобы оно росло с течением времени, и это было хорошо. Но я не мог понять, почему рост не может идти быстрее.

Вот пересказ мыслей, которые ответили на мою молитву: «Предположим, что когда я все сотворил, я бы сделал так, что результат приходит сразу же за причиной, не требуя времени для развития. Каким бы тогда был мир? Это значит, что когда муж и жена любят друг друга ночью и зачинают ребенка, тогда, на следующий день ребенок уже рождается. Что тогда было бы? Будет ли так лучше для создания любви? Я не думаю, что тебе бы это понравилось. Любовь создается с помощью усилий, через отношения отдавания и принятия в течение времени. Все части необходимы. Родители, у которых ребенок появляется немедленно, не будут готовы любить этого ребенка. Фактически весь мир будет в хаосе и замешательстве, потому что все окружение будет полностью меняться каждый новый день».

Я был удовлетворен. Если размышлять таким образом, время – это тоже выражение любви. Когда вы растете в любви и мудрости, вы также учитесь терпению.

Молитвы, на которые Бог не может ответить

Другая причина, по которой молитва может остаться без ответа в том, что Бог может быть неспособен ответить на вашу молитву. Почему так? Мы часто говорим, что Бог всемогущий, но мы забываем, что Он наложил на себя ограничения ради более высокой цели. Величайшее добро – это истинная любовь. Чтобы любовь была истинной, оба человека должны свободно избрать эту любовь. Поэтому Бог не будет силой вмешиваться в чье-то сердце. В соответствии с Божьим планом, Он не будет заставлять нас любить Его. В соответствии с этим планом, я не могу заставить моих детей любить меня. Все что я могу сделать – это постараться создать положительную энергию, которая может поддержать развитие отношений любви, но никто, даже Бог не может гарантировать конкретные результаты.

Если бы Бог создал нас такими, что некая посторонняя сила, как Он, может изменить нашу любовь, тогда и другие посторонние силы кроме Бога могли бы тоже заставить нас меняться. Тогда наши сердца были бы полностью уязвимыми ко всем внешним силам, которые могли бы их изменить. Тогда любовь не могла бы быть вечной. Тогда истинной любви бы не существовало, и мы были бы как роботы. Конечно это не то, чего хочет Бог и не то, чего хотим мы.

Поэтому в сердечных делах, куда вовлечено множество событий или людей, вы можете долгое время молиться о каком-то определенном результате. Нужно время для того, чтобы обстоятельства соединились в правильной последовательности и что-то произошло.

Подумайте о том, как трудно изменить себя. Другого человека изменить еще труднее. И еще труднее изменить кого-то другого, когда вы ограничены только вашими мыслями и молитвами и не можете использовать ваш голос или физическое тело. Люди должны измениться сами, и большинство из нас открыты к переменам только в определенный день или в определенный момент.

Делайте необратимые шаги

Как вы, наверное, заметили, во время трудностей легко начать сомневаться во всем. Заканчивая тем, существует Бог или нет. Все, во что вы верили и чему научились в лучшие времена, теперь подвергается сомнению. В такие моменты некоторые люди принимают свои чувства за «реальность» и больше не уверены, что Бог существует. Следовательно, они полностью теряют веру. Теперь им приходится начинать с самой нижней ступени лестницы веры. Кончается тем, что они теряют все достижения, накопленные в лучшие времена. Трудности постепенно проходят, но они остаются без веры.

Когда вы достигаете чего-то в жизни молитвы, обозначайте для себя необратимые шаги, чтобы вам не пришлось потом начинать сначала в моменты трудностей и сомнений.

Например, «Бог существует» – это основной шаг. Когда вы действительно всем сердцем и душой убедились, что Бог существует, то отметьте этот шаг. Вы можете сказать себе «Теперь я абсолютно уверен, что Бог существует. Что бы ни случилось в будущем, как бы я ни страдал и как бы ни сомневался, кто бы ни противостоял мне, я никогда не буду снова сомневаться или задаваться вопросом, существует ли Бог». Сделайте такое заявление: «Даже если в моей жизни произойдет невероятная трагедия, настолько, что будет невозможно верить в существование Бога, все равно я знаю, что Он реален». «Даже если большинство ученых людей на земле, которые когда-либо жили, провозгласят, что Бога нет, они все ошибаются». «Даже если мои родители, мои братья и сестры, мои друзья будут смеяться надо мной и осмеивать меня, все равно я знаю, что Бог есть».

Как только вы придете к такому решению, вы сделаете уверенный шаг, и вам не нужно будет тратить время и снова решать этот вопрос. Если вы не принимаете решительных шагов в вашей жизни в вере, тогда во время трудностей и сомнений вы можете скатиться на самый низ, на нулевой уровень веры. Взращивать вашу веру, это то же самое как ходить в школу. Каждый уровень строится на предыдущем и не возвращается назад, не сомневается в нем. Иначе это будут «провалы» и необходимость заново и заново повторять пройденный материал. Духовные истины также строятся одна на другой.

Вот еще некоторые советы для «шагов» или выводов, которые вы, может быть, захотите принять в вашей жизни в вере. Главный момент, что когда вы духовно высоки и связаны с Богом и всем вашим интеллектом и сердцем вы верите в то, что это утверждение верно, тогда в этот самый момент вы решаете, что вы никогда больше не будете снова сомневаться в этом утверждении. Как бы низко вы ни находились, как бы вы ни запутались, как бы другие ни бросали вам вызов или как бы обстоятельства ни противоречили этому утверждению, когда вы сталкиваетесь с ним, вы говорите себе «Я больше туда не иду. Я уже решил для себя этот вопрос, и я не буду терять время на его решение».

• Бог знает меня и любит меня. Бог знает, кто я. Он знает меня очень хорошо. Он видит все, что я делаю. И Он любит настоящего меня, несмотря на все недостатки, которые у меня есть.
• Бог всегда желает для меня только самого лучшего. Бог хочет быть активно вовлечен в мою жизнь, и я позволяю это.
• Иисус мой личный Мессия, Иисус умер лично за меня.
• Иисус любит меня лично, и я могу это почувствовать.
• Я могу стать как Иисус.
• Моя жизнь имеет цель, значение и ценность, которая была дана Богом. И я могу реализовать весь ее потенциал.
• Я буду жить вечно.
• Божья цель состоит в том, чтобы создать Царство Небесное на земле, и Он осуществит ее.

Это стоит того, никогда не сдавайтесь

Представьте себе, что вы в конце вашей жизни вспоминаете цели, которые у вас были, все, что вы сделали, все ваши свершения. Теперь сравните все эти достижения со следующим: «Я развил замечательные отношения с Богом».

Мне кажется, что замечательные отношения с Богом будут на первом месте, выше всего остального. Предположим, вы вскарабкались на гору Эверест или стали олимпийским чемпионом или заработали больше денег, чем Билл Гейтс. Предположим, вы создали лекарство против рака или нашли способ накормить всех голодающих в мире, или вы навечно положили конец войне. Все равно внутри вас будет незаполненная пустота. У каждого из нас есть колодец, который идет до самой глубины нашего сердца. Этот колодец должен был быть заполнен Богом. Если Его там нет, то остаются только голые стены.

Примите это. Не ожидайте мгновенного удовлетворения. Это усилия всей жизни. Так и должно было быть, потому что вы будете жить вечно. Планируйте, сколько времени в течение дня или недели вы будете посвящать развитию вашей жизни молитвы. Эксперты в физических упражнениях сейчас рекомендуют 30 минут в день или, по крайней мере, по одному часу три раза в неделю. Здоровая духовная жизнь требует столько же времени и усилий, даже может быть больше.

Не сдавайтесь. Иногда вы можете позволить себе немного отдохнуть, но никогда не сдавайтесь.

Начинайте действовать прямо сейчас!

Теперь вы прочли эту публикацию, и я надеюсь, что она была нужной и вдохновляющей. Но теперь пришло время для самого трудного – практиковать это.

Самый лучший способ получить выгоды от новой идеи – это немедленно начать ее практиковать. Сделайте что-нибудь прямо в эту минуту. Примите решение о вашем следующем шаге. Сделайте это сейчас. Затем сделайте сегодня еще. До того как отложить этот буклет, решите, что вы будете делать дальше. Что вы сегодня сделаете по-другому? Это может быть маленькое изменение, но оно должно быть сделано сегодня и, лучше всего, прямо сейчас.

Например, решите, где ваше «молитвенное место» в доме и что вы сегодня вечером проведете там, по крайней мере, 10 минут и подумаете о молитве.

Я желаю вам фантастических успехов. Стать ближе к Богу, нашему Небесному Отцу – это процесс длиною в жизнь. Фактически вечный процесс. Поэтому это не пробежка, это марафон. Награда, как и в любых мирских предприятиях, намного превосходит все затраченные усилия.

Бог подобен любящему родителю, который позвонил нам на телефон, но мы поставили Его в режим «ожидания». Он здесь, вечно ждет нас, когда мы поднимем трубку.

Каждый верующий человек должен каждую секунду своего существования находиться в контакте с Богом. Это должно являться его целью и ежедневным трудом, выражающимся в молитве. Многие святые старцы говорили, что каждое обращение к Творцу должно сопровождаться тремя молитвами. Первая читается как данная Всевышним, вторая как благодарность Богоматери, а третья - для поддержки в вере и христианской морали.

Для того чтобы облегчить верующим путь к Богу, некоторые святые люди создавали специальные молитвенные правила, которые обозначали, когда и где уместно читать ту или иную молитву. Также благодаря этому списку можно было узнать, сколько раз в день необходимо обращаться к Творцу. Особо выделялись дни церковных праздников и таинств, требующих от мирян особой духовной подготовки. Наиболее известно молитвенное правило Серафима Саровского для мирян, о котором мы сегодня вам расскажем. Помимо него мы затронем в статье некоторые дополнительные нюансы обращения к Богу.

Молитвенный труд души

Христианство очень серьезно относится к ежедневной молитве. Священнослужители наставляют паству, объясняя ей, что к Богу необходимо продвигаться маленькими шажками, но не останавливаясь ни на минуту. Не стоит сразу после крещения с головой бросаться в чтение религиозных книг и активно посещать все богослужения в церкви. Так вы не обретете душевную чистоту, а только запутаетесь в своих чувствах и ощущениях.

Начинать свое движение к Богу стоит с изучения молитвенного правила, которое поможет правильно облачать в слова душевный порыв. Причем каждый служитель церкви скажет, что к молитве себя необходимо приучать. Несмотря на ежедневный ритм жизни, настроение и усталость, нужно заставлять себя обращаться к Богу с благодарностью и просьбой о защите. В первое время делать это будет довольно сложно, однако постепенно молитва начнет приносить радость и духовное просветление.

На этом этапе верующий уже может произносить все молитвы из молитвенного правила. И этот труд вызывает у него невероятное ощущение единения с Создателем, который подталкивает к дальнейшему самосовершенствованию. А со временем молитва начинает вызывать такое счастье, что на человека снисходит особое состояние покоя и умиротворения. Наполненный такими ощущениями верующий может оставить повседневные дела, чтобы тотчас обратиться к Богу.

Именно подобные религиозные чувства подталкивают людей к уходу в монастырь, ведь в его стенах молитва обретает совсем иной смысл - превращенная в единый порыв нескольких душ она становится настоящим очищением. Многие святые старцы рассказывают, что именно для молитвы люди уходят в монастырь. Она становится их наградой, ведь с иными представлениями о Боге тяжелые монастырские будни мало кому будут под силу.

Мы уже не единожды в статье использовали такое словосочетание, как "молитвенное правило". Давайте разберем данный церковный термин более подробно.

Молитвенное правило для мирян: краткое описание

Так как только пришедшим к вере мирянам довольно сложно приучить себя к ежедневной молитве, были составлены особые сборники, которые помогают правильно рассчитать свои силы и обращаться к Творцу с определенным духовным посылом.

Молитвенные правила не были придуманы в одночасье. Порой их создавали святые старцы по просьбам мирян, а другие появлялись в связи с различными церковными ритуалами. Как бы то ни было, но каждый православный верующий должен придерживаться определенного регламента, позволяющего ему максимально очиститься от всего мирского и суетного, чтобы открыть сердце своему Создателю.

Молитвенное правило Серафима Саровского для мирян

Стоит заметить, что святой старец считал общение с Создателем первой необходимостью для христианина. Она должна быть для него важнее пищи, воды и воздуха. Ни один верующий не может представить свою жизнь без молитвы.

Сам старец проводил за этим занятием большую часть своего времени и завещал подобное времяпрепровождение своим духовным детям. Иногда он даже требовал от последователей многочасовой ежедневной молитвы, поэтому и составил для них правило, помогающее в нелегком духовном труде.

Утро

Серафим Саровский считал, что новый день необходимо встречать крестным знамением и выполнением утреннего молитвенного правила. Старец утверждал, что для молитвы христианин должен стать подле икон или в ином месте, где ничто не будет отвлекать его от общения с Богом.

Утреннее молитвенное правило включает в себя три текста. Чтение необходимо производить в следующем порядке:

• "Отче наш";
• "Богородице Дево, радуйся";
• Символ веры.

Имейте в виду, что первые два текста должны читаться трижды, а вот для последней молитвы достаточно одного раза. После выполнения правил человек может приступить к своим повседневным делам и обязанностям.

День

Серафим Саровский советовал и во время привычных дел не забывать про молитвенное правило. На русском языке можно тихонько читать Иисусову молитву. Это позволяет не отвлекаться в своих мыслях от общения с Творцом и дает возможность ежесекундно соотносить свои помыслы с христианскими добродетелями.

Не стоит приступать к обеденной трапезе без повторения утреннего ритуала, только после него можно начать принимать пищу.

Послеобеденное время

Согласно заветам Серафима Саровского, православный верующий не может и после обеда отвлекаться от молитвы. В это время лучше вычитывать:

• "Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешного";
• "Пресвятая Богородица, спаси мя грешного".

Первый из указанных текстов подходит для уединения, когда можно полностью отдаться обращению к Всевышнему. А вот вторую возможно читать, занимаясь делами вплоть до отхода ко сну.

Молитвы, предназначенные для вечернего времени

Естественно, что христианин не может спокойно погрузиться в сон, не уделив время своему Богу. Вечернее молитвенное правило идентично утреннему, все слова необходимо произносить тогда, когда вы однозначно больше не будете заниматься делами. В заключение молитвы верующий осеняет себя крестным знамением и может спокойно ложиться в постель.

Интересно, что у христиан принято засыпать только после обращения к Богу, ведь во сне человек может закончить свой жизненный путь, и нет ничего хуже, чем предстать перед Творцом неподготовленным. Поэтому каждый день верующие заканчивают молитвой и каются в совершенных грехах. Только это характеризует истинные отношения между душой и Всевышним.

Причастие: особенности подготовки

Причащение - это особенная процедура, требующая от православного большого труда и воздержания. К таинству он должен подойти подготовленный по всем правилам. Они включают в себя список из шести пунктов, в которые входит молитвенное правило перед Причастием.

В первую очередь христианин должен держать себя в телесной и духовной чистоте, а также соблюдать пост. Обычно подготовка к таинству длится несколько дней, в вечер перед Причастием необходимо обязательно принять участие в церковном богослужении, а на ночь прочитать несколько молитв:

• покаянный канон;
• молебный канон к Богородице;
• канон к Ангелу Хранителю;
• Последование ко Святому Причащению.

Не стоит забывать, что перечисленные тексты читаются несколько раз подряд, причем православный верующий должен быть в ровном расположении духа и не таить ни на кого зла. Только в таком состоянии можно приходить к таинству.

Светлая Седмица: первые дни Пасхи

Многих христиан, недавно пришедших к Богу, интересует молитвенное правило на Светлой Седмице. Миряне часто путаются во многочисленных ритуалах и обрядах, которыми сопровождается то или иное церковное празднество.

В этот период христиане должны полностью изменить порядок прежних молитв, ведь молитвенное правило на Светлой Седмице включает в себя довольно широкий список канонов и песнопений. Итак, накануне праздника (в ночь на Пасху) православные должны прочитать:

• Пасхальные часы;
• "Христос Воскресе";
• "Воскресение Христов видевшее";
• пасхальные тропари;
• "Господи, помилуй";
• "Христос Воскресе" (вновь).

Имейте в виду, что первая песня поется не менее семи минут. Православные утверждают, что за это время на них сходит невероятная благодать. Вторая и третья молитва читается трижды, а вот пятую необходимо произнести не менее сорока раз.

От Пасхи до Вознесения Господня

Молитвенное правило на Пасху подразумевает начинать и заканчивать день тропарем Пасхи. Читать его необходимо трижды, однако большее количество раз не будет нарушением - таков порыв вашей души в честь светлого праздника.

Также молитвенное правило на Пасху включает в себя Трисвятое. Данная молитва должна читаться не менее трех раз.

От Вознесения до Троицы

Если вы не сильны в церковных праздниках, то имейте в виду, что все дни с начала Пасхи и до Троицы считаются праздничными. Поэтому и молитвы в этот период читаются особенные. Конечно, если вы начнете и закончите свой день обычным обращением ко Всевышнему по неразумению, то это не будет серьезным отступлением от правил. Однако лучше всего соблюдать особое молитвенное правило после Пасхи.

Каждый наступивший праздничный день меняет порядок чтения молитв. Период от Пасхи до Вознесения мы уже охватили в предыдущем разделе. Теперь нам необходимо рассказать о молитвенном правиле после Пасхи вплоть до Троицы.

В этот период, длящийся десять дней, не читаются тропари Богородице и "Царю Небесный, Утешителю". Также вносится запрет на поклоны до земли. Каждый день священнослужители рекомендуют начинать с Трисвятого.

Оптинские старцы

Многие верующие слышали о молитвенном правиле оптинских старцев. Однако не каждый христианин понимает, кто такие эти святые люди и насколько их советы оказываются действенными в той или иной жизненной ситуации. Поэтому мы решили немного рассказать вам о самих оптинских старцах.

Итак, Оптина пустынь - это один из самых древнейших монастырей на территории России. Он расположен недалеко от Калужской губернии, и первое упоминание о нем относится еще ко временам Бориса Годунова.

Конечно, главной ценностью монастыря являлись его монахи, которых быстро стали называть старцами. Все они были не простыми людьми, а обладали рядом характеристик, которые ставили их еще при жизни на один уровень с признанными православными святыми.

К особенностям оптинских старцев можно смело относить следующие характеристики:

• Дар целительства или предсказания будущего. Практически каждый из старцев обладал каким-либо даром, полученным свыше. Но чаще всего эти святые люди предсказывали будущее или исцеляли тяжелобольных. Известны случаи, когда их называли даже чародеями, однако все их деяния были только с благословения Бога.
• Вера. Каждый из старцев твердо стоял в вере независимо от того, что происходило в его жизни. Это условие было одним из основных для принятия в монастырь, ведь только истинно верующий может помогать другим людям.
• Служение. Вся жизнь оптинских старцев была направлена на служение Творцу и народу. Для них не было понятия усталости, каждый нуждающийся в помощи получал ее от монахов.
• Покаяние за чужие грехи. Дело в том, что оптинские старцы несли обет покаяния за всех православных в этом мире. Часто в монастырь на исповедь приезжали люди, рассказывающие обо всех своих прегрешениях. Старцы долгими часами отмаливали людские проступки и потом отпускали их с чистой душой и сердцем.

Стоит заметить, что в Оптину пустынь люди ехали независимо от своего социального статуса и финансового положения. И на каждую беду старцы находили слова утешения, многим паломникам они советовали определенные молитвенные правила, оказывающиеся очень эффективными.

Молитвы от оптинских старцев

Монахи Оптинской пустыни проводили большую часть своего времени за молитвой. Поэтому у них было накоплено достаточное количество молитвенных правил, которыми они делились с паломниками.

Например, поутру предполагалось обязательное прочтение двадцати семи текстов. Среди них особо можно выделить:

• Трисвятое;
• Символ веры;
• молитва о живых;
• молитва об усопших;
• молитва к Пресвятой Троице.

Оптинские старцы советовали читать молитвы по одному разу и в произвольном порядке. Главным атрибутом обращения к Богу является истинная вера и жажда общения со Всевышним. Только в этом случае молитва будет действенной и принесет очищение.

Монахи Оптинской пустыни делились с паломниками молитвенными правилами на любой случай жизни. Например, в случае искушения необходимо было читать псалом Давиду. А если вы не можете по тем или иным причинам посещать церковные службы, то вам стоит в домашних условиях в течение дня читать следующие тексты:

• утро - двенадцать псалмов, молитву Богородице, акафист дневной;
• вечернее молитвенное правило - канон Ангелу Хранителю, двенадцать псалмов, главы из Евангелия, молитву "Ослаби, остави";
• на сон грядущий - молитву "Исповедание повседневное".

Интересно, что оптинские старцы допускали некоторые отступления от данных регламентов. Они считали, что в силу определенных причин миряне могут целиком и полностью погрузиться в повседневные дела. Это может быть связано с какими-то серьезными проблемами или болезнью. Однако после разрешения всех проблем христианин должен вернуться к прежнему религиозному поведению и вновь уделять время общению с Творцом.

Заключение

Надеемся, что наша статья будет вам полезной и вы сможете выбрать для себя какое-то молитвенное правило, которое постепенно приблизит вас к Богу. Конечно, перечисленные нами молитвы не единственные, и при желании каждый христианин сможет найти другие религиозные тексты, прочтение которых вызовет у него ощущение благодати и духовной радости. Помните, что именно это чувство, сопровождающее ваше ежедневное обращение ко Всевышнему, говорит о том, что вы поступаете правильно и ваша молитва услышана. Многие христиане считают это трудом, но на самом деле нет большей радости, чем трудиться с именем Бога на устах и во имя Его славы. Не забывайте о ежедневной молитве в суете будней, и, возможно, тогда Господь изменит вашу жизнь.

Домашняя молитва мало чем отличается от молитвы в храме. Единственное исключение состоит в том, что в ней допускается поминать всех, без исключения, людей, вне зависимости от их религиозной принадлежности. В храме принято молиться за «своих» и только мысленно, чтобы не мешать окружающим. Дома можно молиться вслух, при условии, что это не раздражает родственников. На молитву нужно становиться полностью одетым. Женщинам желательно иметь на голове платок и быть в платье или юбке.

Если Вы хотите молиться по-настоящему, обратите внимание на то, чтобы в Вашем «Молитвослове» были:

• утренние и вечерние (на сон грядущим) молитвы;
  
• дневные (перед началом и окончанием всякого дела, перед вкушением и по вкушению пищи и т.п.);
  
• каноны по дням недели и «Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу»;
  
• акафисты («Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу», «Пресвятой Богородице» и др.);
  
• «Последование ко Святому Причащению...» и молитвы, читающиеся после него.
  

Помимо «Молитвослова» для домашней молитвы можно приобрести «Псалтирь». В православной практике чтение ста пятидесяти псалмов необходимо осуществлять за неделю. В пост «Псалтирь» принято читать два раза. На «Славах...» происходит поминание живых и усопших. Православный христианин может читать «Псалтирь» у гроба усопшего.

Чтение «Псалтиря» - вещь серьёзная и ответственная. Прежде чем на неё пойти, стоит получить разрешение от священника.

Молитвенное правило
Каждый из нас находится в своей точке длинного пути к Господу. Каждый из нас обладает своими временными и физическими возможностями для молитвы. Соответственно, единого молитвенного правила для всех не существует. Каждый человек должен молиться ровно столько, сколько он может. Сколько именно? Это должен определить священник.

В идеале каждый из нас должен обязательно читать утренние и вечерние молитвы. Они необходимы для защиты души в течение дня (утренние) и ночи (вечерние) от злых сил и людей. Те, кто начинает свой рабочий день очень рано или, наоборот, заканчивает его слишком поздно и не имеет либо времени, либо сил для прочтения всего утреннего или вечернего правила, могут ограничиться основными молитвами: например, утром прочитать «Отче наш», «Помилуй мя, Боже..» (пятидесятый псалом) и «Символ веры», вечером – молитву святого Иоанна Златоустого, «Да воскреснет Бог...» и «Исповедание грехов повседневное».

При наличии свободного времени и желания можно каждый день читать соответствующие каноны: например, в понедельник молиться своему Ангелу Хранителю, Архангелам и Ангелам, во вторник – Иоанну Предтече, в среду – Пресвятой Богородице и т.д. Чтение «Псалтиря» также зависит от Ваших возможностей, желания и времени.

Молитва перед едой и после – вещь обязательная.

Как молиться перед причастием?
Ответ на этот вопрос обычно содержится в «Молитвослове». Мы лишь напомним: все молитвы, совершаемые перед Причастием, вычитываются дома, накануне таинства. Накануне Причащения необходимо побывать на вечернем богослужении, после чего со спокойной душой можно начинать молиться. Перед Причастием необходимо прочитать:

• «Последование ко Святому Причащению...»;
  
• три канона: покаянный, Ангелу-Хранителю и Пресвятой Богородице;
  
• один из акафистов;
  
• полные вечерние молитвы.
  

На молитве желательно не отвлекаться на посторонние дела – телефонные звонки, свистящий чайник, заигрывания домашних животных.

При сильной усталости и большой тяге к молитве разрешается молиться сидя. «Псалтирь», за исключением «Слав...» и закрывающих кафизму молитв, также читается сидя.

Несмотря на то, что молитва требует определённой сосредоточенности и внимания, полезно молиться и через силу. Наш мозг может не воспринимать прочитанное, но душа обязательно всё услышит и получит свою порцию божественной благодати.